第三百章 江山百景圖

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好事啊！”

唐太宗說：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

若這《江山百景圖》真如袁觀所言的一般，是一本“勸戒”類的書籍，那它的作用將是巨大的。

嘆了口氣，袁觀點了點頭，感慨道：“是好事，可也不是什麼好事。至正年間，天下大亂。......”

歷代王朝的末期，都免不了戰亂、瘟疫，餓殍滿地，骸骨積於道路之側，令人不寒而慄。一些外出遊歷，積攢見聞的四明學派供奉，心裡發生了變化。

天地不仁以萬物為芻狗，充斥著他們的腦海。道家以為：天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，一切隨其自然發展。

事物都有自己的規律，就像萬物的枯榮，天地的運轉，誰也沒有辦法將其破壞，最終還是要選擇不加以干預的“無為”的態度。

可作為輔左王朝的儒家，作為國朝治理的教派，他們覺得這都是儒術有所欠缺的緣故。所以，便開始瀏覽百家書籍，尋找解決辦法，跳出王朝末端的怪圈。

草草的收了一些學子後，便趕回了四明山，一邊教授新學子，一邊著手修改《江山百景圖》。整整三年，三年他們都沒出過-靜苑。

突然有一天，供奉孔理的弟子-王琰，突然找到剛剛接手四明學派的袁觀，喜極而涕的言道，《江山百景圖》終於修訂完成了。

袁觀自然是高興的，他的老師臨終之前，一直惦記這本書，如今修訂了，便可到墳前告慰老師的英靈了，便急不可耐的帶著王琰去檢視。

可進了靜苑，他就發現了異樣，這些供奉，好像變了個人一樣，一個個都變的有些呆。他以為，是整天埋頭書桉，少於接觸外事的緣故。

但看過《江山百景圖》之後，卻驚的一句話都說不出來。這哪裡是治世之典，勸人借鑑之書，分明就是控制人心之術。

而且，為了控制人心，還把臭名昭著的《羅織經》加了進去，甚至昇華了。一本儒家著作，變成了一部妖典，袁觀怎麼不痛心疾首。

“老夫是四明學派的山長，兼管一門之事，當然不能坐視妖典問世。所以，便下令靜苑封了起來，並挨個與他們談心。”......。