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這反而同楊學中的知行合一相應對了,他出聲道:“楊卿的意思是,知行合一道德不是放在嘴邊,而是需要去踐行的!”

有些所謂的道德實在太過古板了,就像是國家面臨生死存亡之時,朝廷要增加賦稅,而這個時候有官員上呈說給百姓加賦稅不是一個明君所為,這本就是一件十分荒謬可笑的事情。

而恰恰這些還是一些文人所堅持的東西,甚至兩軍交戰,也是會有人說殺伐過甚,他們並沒有私心,只不過是堅守著內心的那一套。

楊秉點了點頭,開口道:“王道與霸道可以雜糅之,而功利與道德也能夠並行!”

所謂的官學不是君臣兩人在口頭交談一下,就能夠徹底定下來的。

這官學就是告訴天下文人,朝廷需要什麼樣的人才,需要讀什麼經,這並不是一件簡單的事情。

而趙禎也是迫切的需要當今大宋,需要一批實幹的大臣,而不是和先帝一樣玩什麼均衡。

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