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者持詔徵他出山。陳摶不違抗聖旨,只得來到洛陽歇見天子。見了天子,陳摶卻不拜,滿朝文戊大驚失色,明宗卻不怪,感嘆說”高士是不用長禮來對待的。“就將他送到禮賢賓館,釋心照料。陳摶一無所用,早晚只在蒲團上打坐而已。明宗三番五次駕幸禮賢賓館,有時恰好逢他睡臥,也不感驚動他,就回去了。明宗心理知道他是一個異人,對他愈加敬重,想讓他擔任要職,陳摶根本不答應。丞相馮道嚮明宗建議說:“眼下正值風雪交加之際,陳摶獨座蒲團,必然寒冷。陛下可派一使者,帶上一罈佳釀,再選美女三人送他佐酒暖足。他如喝了酒,要了美女,不愁他不接受官爵!”明宗點頭稱是,從宮中選出妙齡少女三人,和美酒送去,”望先生萬勿推辭。“陳摶欣然收下,開杯暢飲,對送來的美女,也不推辭。明宗見了龍顏大潤。第二天派馮前去加封官爵,但只見三位美女在房中,早以不見陳摶蹤影。馮問“陳摶先生哪去了?”美女說:“陳先生喝完酒倒頭便睡,五更時才醒,他說我們一夜辛苦,無物相贈,於是就提詩一首,讓我們回覆天子,然後就飄然出門而去。”馮只好領三個美女回朝見駕。明宗一看,那詩寫的是:

雪為肌體玉為腮,多謝君王送得來。

處士不興巫峽夢,空煩神女下陽臺。

明宗讀了詩,嘆息不已,派人四處尋訪,毫無訊息。

陳摶離開京都,一直走到均洲武當山隱居下來。一天,有五位老叟來問他周易八卦大義,陳摶便傳授他們聽。因見他們顏面如玉,便求教導養之方。五位老叟把蟄伏法傳給了他。原來蟄伏法是模仿龜蛇一類動物入冬即蟄伏不食的方法,陳摶得了這種方法,就能辟穀了,有時一睡就幾個月不起。轉眼二十多年過去了,一天,五老對陳摶說:“我們是日月池中的五條龍,受先生講誨之益,願送先生一個好地方。“於是令陳傳閉上眼睛,將他夾在翼下,飛昇而行。陳摶只覺得兩腳騰空,耳邊風聲呼呼,頃刻間腳跟著地,睜眼一看,不見了五老,自己落在西嶽華山的九石巖上,陳摶就此隱居下來。

華山道士見他的住處沒有鍋爐,非常奇怪,暗地裡觀察,見他終日無所事事,惟有鼾睡而已。有一次,道士幾個月沒見著他,以為他搬到別處去了,來到柴房搬柴,卻見他睡在柴草底下。

又有一次,有個樵夫在山下割草,見山凹裡有一具屍骸,塵埃有一寸高。樵夫心中憐憫,準備挖個坑埋起來。拖起來時,卻認得陳摶先生,樵夫說:“好個陳傳先生,不知為什麼死在這裡?”只見陳摶把腰一伸,睜開雙眼,說:“正睡的快活,為什麼把我攪醒了?”樵夫大笑不已。

華陰縣令王逵,親自來到華山求見陳摶。到了九石巖,見光光的一片石頭,絕無半間茅舍。就問他:“先生的住處到底在什麼地方?”陳摶大笑,隨口吟道:

蓬山高處是吾宮,出即凌虛跨曉風。

因此不將金鎖閉,來時自有白雲封。

王逵要為他伐木建庵,陳摶堅決推辭。

後來這四句詩傳到周世宗耳裡,知道陳摶是為高士,特地將他召來,問他國運長短。陳摶又吟出四句詩:

好塊木頭,茂盛無賽。

若要長久,添重寶蓋。

世宗皇帝姓柴,名榮,木頭茂盛,正合姓名,又有“長久”二字,以為是佳兆,卻不知趙太祖代周為帝,國號宋,“木”添蓋了一個“宋”字。宋朝享國長久,陳摶已經預先知道了。世宗要將極品的爵位授給陳傳,陳傳不願意接受,堅決請求回山。

陳橋兵變時,趙太祖披上黃袍,登上了帝位,先生正好乘驢到華陰縣,聽說了這件事,在驢背上拍掌大笑。有人問到“先生笑個什麼?”先生道:“你們這些百姓的福運來了!天下終於太平了。”

有一天,陳摶在長安酒店飲酒

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