第121章 如何望鄉處，西北是融州

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宗元又在從來不敢打井的柳州，接連打了好幾眼井，使世世代代靠天吃飯、靠喝雨水和河水長大的柳州人，從此喝上了乾淨甘甜的地下水。

柳宗元鑿井獲得成功，做了一件流傳千古的利民好事，從此柳州才有了水井。喝水方式的改變，也使得老百姓的生活方式發生了改變，從而也帶動了人們思維方式的更新。

柳州屬於石灰岩的丘陵地區，城外有著大片大片的荒地。柳宗元看到百姓艱苦貧困的生活，他又把目光投向農業落後的問題上。為此，他以父母官的身份，號召、組織鄉間的閒散勞力，開荒墾地，鼓勵發展生產，下決心改善這樣的面貌。

柳宗元認為，有了足夠的土地才能生產出足夠的糧食和蔬菜，人民的生活才能走出飢餓和貧窮。在柳宗元和柳州百姓的共同努力下，柳州可耕種土地面積大增。僅大雲寺一處開出的荒地就種下了竹子三萬竿，種菜百畦。他為改造柳州的一方水土，立下了不滅的功勳。

柳宗元還十分注重城市美化。他重視植樹造林，雖然身體不好，但他也親自參加植樹活動。當時城裡、河邊都種了許多柳樹。為了引導百姓從事農林生產，他親自在城西北種植柑樹，並親手在城西北邊種了兩百株柑桔，還寫了《柳州城西北偶種柑樹》一詩以明其志：

“手種黃甘二百株，春來新葉遍城隅。方同楚客憐皇樹，不學荊州利木奴。

幾歲開花聞噴雪，何人摘實見垂珠。若教坐待成林日，滋味還堪養老夫。”

在詩中，柳宗元表示，他種柑桔不學東吳時丹陽太守李衡那樣，只為自己子孫留產業，而是為地方公共利益。也是為了象屈原一樣，欣賞桔樹的堅貞不移的性格。

柳宗元的文明觀念還滲透到城市的建設和規劃上，在位期間，柳宗元整治了不少街巷，修築了一些廟宇，並開發了不少自然景觀。此外，柳宗元還大力指導發展牧副業、造船築路、修建房屋、使柳州的市容和經濟獲得了前所未有的發展。

柳宗元心繫柳州人民，也同樣熱愛柳州山水自然風光。他遊覽了柳江和附近的山峰，寫下了兼有地理志和遊記特色的《柳州山水近治可遊者記》，他把自己的憂患心情融入柳州奇特的山水景觀描寫之中，寫出燴炙人口的詩篇。

《獨覺》詩曰：

“覺來窗牖空，寥落雨聲曉。

良遊怨遲暮，末事驚紛擾。

為問經世心，古人難盡了。”

《紅蕉》詩曰：

“晚英值窮節，綠潤含朱光。以茲正陽色，窈窕凌清霜。

遠物世所重，旅人心獨傷。回暉眺林際，摵摵無遺芳。”

一日，柳宗元在峨山登高北望，想看到長安。可是，長安多遠啊，根本望不到！

他作《登柳州峨山》詩曰：

“荒山秋日午，獨上意悠悠。如何望鄉處，西北是融州。”

登高西北望，極目之處，盡是融州的高大山巒，哪裡能看到長安？柳宗元這時體弱多病，或許登高是知道自己北歸無望，登高除了思念自己家鄉，還有告別的意味。

他在《柳州榕葉落盡偶題》中說：

“宦情羈思共悽悽，春半如秋意轉迷。山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。”

大葉榕下，留下了柳宗元的些許惆悵和煩悶，他轉身就把所有的思緒投入到柳州的建設中了。因為，只有這樣他才不會糾結“如何望相處，西北是融州”。思念家鄉，不如把柳州當做家鄉來建設，以慰解思鄉之情。