第125章 於今香火遍嬴州

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愈來到袁州，馬上開始察民情、施惠政，身體力行，興利除弊。

在一次夏秋遊憩途中，韓愈見一棟民居屋簷下，有一個蓬頭垢面，衣服破爛，枯瘦如柴的女子，惻隱之心使他上前詢問，原是一個經不起奴隸主鞭打而逃出來的女奴。

韓愈經過進一步瞭解，發現袁州這個荒蠻小州，因生活貧困、流離失所，天災人禍造成良家男女沒入為奴的還有很多，心情沉重的韓愈一邊查閱大唐律法，一邊思考解救他們。

按照袁州風俗，平民女兒抵押給人家做奴婢，超越契約期限而不贖回，就由出錢人家沒為家奴，叫做“典貼奴婢”。

大唐律法規定：“不許典貼良人男女作奴婢驅使。”韓愈認為典貼奴婢“既乖律法，實虧政理”，一邊奏知朝廷，一邊制定府規：“凡是被沒入為奴婢的良家男女，從他們典押到主子家做苦工的第一天算起，累計天數和每天應付多少勞動報酬的總金額，足夠者應放回。不足者補足後或以後補足，奴婢均應放回，歸之父母”。

這個府規下達後，袁州共有七百三十餘名奴婢回到家庭或父母身邊，那個女奴因父母雙亡，無人作主，韓愈用自己的俸薪將她贖出，帶回家中收為義女。韓愈離開袁州時，對她的生活作了妥善安排。

袁州當時是個偏遠荒蠻，文化落後之州，在韓愈未來袁州之前，教育落後，文化饋乏，更別說出進士、狀元，是韓愈將先進的中原文化帶到袁州，促進了袁州的教育與文化的快速發展和普及，使袁州辦學之風盛行，人才輩出。

元和十五年（820年），袁州遭受大旱，赤土難生，民生堪憂。如何緩解旱情，迫在眉捷。在積極想法抗旱的同時，韓愈又親率州縣官員、士紳來到離州府數十餘里的仰山神廟祈雨。

不久天降雨露，大地復甦，萬物生機，百姓歡呼。也許正是韓愈的理政為民、拯救蒼生，願蒼天降罪於己，而不能殃及百姓的真誠，擔當、無畏的情懷，而感動了神靈蒼天，也深深地感動了袁州百姓。

在韓愈貶潮州移袁州的時間，侄孫韓湘與韓滂一直隨行。韓滂本是才華橫溢的少年，卻早年英逝，卒於袁州府衙，年僅十九歲。

韓愈又一次遭受痛失親人的悲痛，寫下《唐韓滂附韓愈志》碑文。在不到二年的時間，韓愈痛失兩位親人。