第13章 煙籠寒水月籠沙

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原來，牛僧孺發現杜牧總是流連娼樓妓館，心想，文人嘛很正常。他既不想掃杜牧的興，又擔心他出事，便專門派出三十名士卒，改換服裝，悄悄跟在他身後，暗中保護，以防不測。如此兩年下來，杜牧竟全然不覺。

（二）

如果因為《遣懷》，便以為杜牧只是一個沉緬酒色、胸無大志的花花公子，那就太冤枉詩人。

如果我們讀過杜牧的《阿房宮賦》、《過驪山》、《感懷詩》、《史將軍二首》以及《聞慶州趙縱使君與黨項戰，中箭身死長句》等詩文，就會發現他其實更是一個憂國憂民、志向遠大的熱血男兒。

杜牧不僅文學才華出眾，政治才華也相當出色。杜牧十多歲時，正值唐憲宗討伐藩鎮。讀書之餘，他開始關心軍事，曾專門研究過孫子，寫下十三篇《孫子》註解。二十五歲時，杜牧寫下長篇五言古詩《感懷詩》，表達他對藩鎮問題的見解。

然而，晚唐牛李黨爭、藩鎮割據的混亂局面，杜牧縱有報國之心，亦難有所作為。

“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”，不過是用放浪形骸的表象，掩飾了杜牧孤獨苦悶的內心。

繁華富庶的揚州，不僅吸引商賈富豪，更吸引像杜牧一般才華橫溢的文人墨客。他們紛紛慕名而來，或寄情山水，或尋訪友人，或為功名拜謁諸侯。

我們後世人要感謝的是，他們也寫下大量詠吟揚州的優美詩篇。

據《揚州歷代詩詞》所載，僅唐代便有158位詩人共計430多首詠吟揚州的詩篇，其中著名詩人有駱賓王、張若虛、孟浩然、王昌齡、李白、高適、劉長卿、韋應物、孟郊、盧仝、張籍、劉禹錫、白居易、李紳、徐凝、張祜、杜牧、溫庭筠、皮日休、韋莊等幾十位。

杜牧應是詠吟揚州最多的唐代詩人，他至少為揚州寫下《揚州三首》、《題揚州禪智寺》、《將赴宣州留題揚州禪智寺》、《寄揚州韓綽判官》、《贈別二首》、《遣懷》、《隋苑》、《隋宮春》等十多首詩作。

我們如今依然耳熟能詳的還有：

“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”（《贈別》）

“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”（《寄揚州韓綽判官》）

（三）

大才子杜牧在揚州放浪形骸，不僅僅是因為官場不如意，也不僅僅是揚州的“勾引”。

一度愛而不能的心死，才是主因。

杜牧的這段故事，昭然於千年之後。

北京故宮博物院館藏著杜牧僅存的書法墨跡——《張好好詩》卷。它也是稀見的唐代名人書法作品之一。

該卷書用麻紙，製作相當精細。書用硬毫，筆法勁健，頗多叉筆，這些都是唐代書法的用紙、筆法的特點。

《宣和書譜》一書評杜牧書法：“氣格雄健，與文章相表裡”，是說作者詩文、書法有統一的風格。

卷前有宋徽宗趙佶書籤“唐杜牧張好好詩”，並鈐有宋徽宗的諸璽印，儲存著當時內府裝潢式樣。

該卷先後遞藏於宋賈似道、明項元汴、張孝思、清梁清標等人，乾隆年間入藏內府。

情深不壽。這件寶物也難免命運多舛。

1912年，清廷退位，但仍居紫禁城。1924年，遜帝溥儀將此卷在內的眾多墨寶帶出宮外。偽滿洲國時期，詩卷被藏在長春偽滿皇宮小白樓。

抗戰勝利前夕，溥儀倉皇出逃，這卷寶物被一名偽軍士兵竊取後埋藏在地下，生出黴斑，破壞嚴重。

也許是卷中深情護佑，此寶命不該絕。

1950年，琉璃廠的靳伯聲先生在東北購得到此寶。曾有“民國四