第四章 獨坐幽篁裡

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他在忙什麼？

那時，他正在輞川忙著，開始經營輞川別業。

在輞川別業的營建過程中，王維寄情山水，在寫實的基礎上更加註重寫意，創造了意境深遠、簡約、樸素而留有餘韻的園林形式，使其成為唐宋寫意山水園的代表作品。

後來，王維母親去世之後，王維將其輞川別業表為寺廟，藏母親靈柩於其西側。

田園、寺廟，看到這些元素，你知道王維為什麼被稱為“詩佛”了吧？

比起李白的狂放不羈，王維是糾結的。但在藝術上，王維比李白更全面發展。

王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”

王維存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《鳥鳴澗》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。

（三）

一轉眼，天寶三載的秋天到了。

一場秋雨之後，王維閒登岡嶺，至人跡稀少的山中深處。

王維把這裡題名“鹿柴”，平時就是“空山不見人，但聞人語響”。秋雨後的傍晚，鹿柴的青山幽谷更靜了，也更顯得空了。

秋日本來就短，空山也讓人思想放空。等王維回過神來，夜幕已經不知不覺落下。

雨洗清空月更明，月光照在松林間，留下斑駁的影子，彷彿世人的顛倒夢想。山澗的石頭上，清泉潺潺流著，在王維聽來，更像世外清淨的般若梵音。

般若梵音，讓王維的耳根格外靈敏。就在雨後月夜的空山，他聽到了世間的繁華日常。

竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動了，漁舟正下水撒網。任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，遊子在秋色中，自可留連徜徉。

鹿柴下為“北宅”，一面臨欹湖，蓋有屋宇，所謂“南山北宅下，結宇臨欹湖”。北宅的山岡盡處，峭壁陡立，壁下就是湖。從這裡到南宅、竹裡館等處，因有水隔，必須舟渡，所以“輕舟南宅去，北宅渺難即”。

在空山中再次清洗了自己的心，王維在北宅夜宿。

夢中，半生浮沉歷歷在目。

王維是少年天才，文藝“神童”。

王維（701年—761年），字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州（今山西永濟）人，祖籍山西祁縣。武則天長安元年（701年），王維出生在蒲州（今山西永濟）。才華早顯，幼年聰明過人。

唐玄宗開元三年（715年），15歲，他帶著小一歲的弟弟王縉到帝都闖蕩，希望得到達官貴人的舉薦。由於能寫一手好詩，工於書畫，而且還有音樂天賦，所以王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。比如，李隆基的弟弟岐王李範，一個熱心的文藝贊助人，就很欣賞王維。

後來，20歲的王維經歷了科舉落第的短暫低潮。一年後，於唐玄宗開元九年（721年）中進士第。

唐代科舉制，試卷上不糊名，主考官不僅評閱試卷，主要還參考考生平日的詩文和聲譽來決定棄取。所以，準備應試計程車人提前結交、干謁名人顯貴，向他們投獻作品，爭取他們的推薦和獎譽，是當時一種相當普遍的社會風氣。

王維不能免俗。據說正是岐王的推薦，王維21歲就中了進士，被任命為太樂丞。太樂丞，太常寺下太樂署官職，從八品下，掌樂之官，相當於在朝廷負責禮樂方面事宜的官職。

這時的王維意氣風發，頗有功名事業心，不過很快就被現實痛擊成了佛系青年。

王維剛做官沒幾個月，人生遭