第四章 獨坐幽篁裡

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

（一）

李白的詩裡，月亮經常出現，所以我對著月亮默默許願，讓我趕緊再見到李白吧。

我還是未能如願，卻來到了陝西藍田。

唐天寶三載（公元744年），藍田輞川。

距長安東南150裡，青山逶迤，峰巒疊嶂，奇花野藤遍佈幽谷，瀑布溪流隨處可見。因輞河水流潺湲，波紋旋轉如輞，故名輞川。

一天夜裡，在幽深茂密的竹林中，一個人獨坐彈著古琴。

竹林深邃，古琴音冷，一切都是那麼安靜。

突然，一聲放歌長嘯打破寂靜，驚起幾處宿鳥。

長歌過後，“簌簌”的竹濤聲，“冽冽”的古琴聲，告訴世界可以安睡。驚起的鳥兒，膽戰心驚地落回巢穴。

除了撫琴的身影，再無他人，一切彷彿沒有發生。只有徘徊的月，一直盯著。

半年前，他官居左補闕，還在長安。這是個從七品的官，主管供奉諷諫，大事上廷議，小則上封事。

在大唐，左右拾遺、左右補闕的官名，來自古籍。西漢·司馬遷《報任少卿書》：“上之不能納忠效信，有奇策才力之譽，自結明主；次之又不能拾遺補闕，招賢進能。”

拾遺補闕字面的意思就是，補正別人的缺點過失，採錄遺逸的事蹟。

拾遺（從八品上）、補闕（從七品上），最早設定於武周垂拱元年（685年）。

左拾遺、左補闕隸屬於門下省，右拾遺、右補闕隸屬於中書省，主要職責是“供奉諷諫，扈從乘輿”。另外，拾遺補闕還有一種“員外官”的設定，即“拾遺內供奉”、“補闕內供奉”，但其職能、品級、資望、俸祿都與正官相同。

拾遺補闕的職位真不算大，但卻是皇帝身邊的“近臣”、“侍臣”，可以與天子有經常性的近距離接觸，因此實際地位甚高。

具體來說，拾遺、補闕屬於“供奉官”範疇內的“諫官”一類，擁有較為超然的地位。比如可以參加“常朝”；比如在路上只有當遇上宰相時，才需要避道；比如有機會參加“延英召對”，同宰相等高官一同議政等等……

“獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。”

從這四句詩中，從明月照著的竹林，你能看出他曾經是皇帝的近臣嗎？

不，他更像一個出家人。

他就是——“詩佛”王維。

（二）

徘徊的月，不僅見過揚子江邊的惆悵和感慨，還見過幽遠的田園中享受寂寞又不甘寂寞的糾結。

王維的“佛系人生”，多半並不是他自己的選擇。

就在王維獨坐幽篁裡的這一年早些時候，也就是天寶三載正月，唐玄宗在長安親自倡導了一次盛大的餞別活動。

這次活動規格之高，儀式之隆重，參加人數之多，均屬空前。

餞別的主角是寫出“二月春風似剪刀”的賀知章。當時他已經85歲高齡，因病恍惚，上疏請求告老還鄉。

唐朝的規矩，但凡送別一定要作詩，或者折柳枝。於是，有37人當場寫了送別詩，流傳下來，連唐玄宗都寫了。

這跟我們曾經的學生時代一個樣，每個人的畢業紀念冊裡，都少不了幾首歌頌友誼、勵志雞湯的古今詩。

這更跟我們如今搞歡送儀式、歡送宴會一個樣，照例都要手機合影、發朋友圈。

在1277年前這個長安城餞別活動中，有一個人註定是焦點。他是一年多前，唐玄宗特意下詔書徵召進京的，當時是皇帝身邊的紅人。他與賀知章喝過酒，都是“酒中八仙”成員。沒錯，他就是李白。

與李白同歲、時年43歲的王維，卻沒有參加這場著名的餞別活動。