第三章 江月何年初照人

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亂，還在碎葉城刻石記功，壯哉！

大唐的國威，千古空前。

人生代代無窮已，江月年年只相似。

罷了、罷了，歸去吧。看過、經歷過，愛過，人生無憾矣。張若虛回到故鄉揚州。

長江邊，還是那一輪明月。他到底照亮過多少人？四百年前，曹操在赤壁橫槊賦詩，它在這裡；三百年前，王謝豪貴、天下為尊，它也在這裡；如今，大唐盛世、萬國來朝，它還在這裡。

它到底要存在多久？江畔何人初見月？江月何年初照人？

張若虛覺悟了：世間所有的人，不過都是過客，我輩如螻蟻，匆匆而過。我和武豔的感情，又算得了什麼呢？唯有山河不移、明月永存、文章不朽。

“只有把我看到的、想到的寫下來，留給後人看，才不辜負這個時代！”

（五）

但是，歷史太久太殘酷，張若虛只留下兩首詩。

更有誰能想到，從唐至元，張若虛的《春江花月夜》詩幾乎無人重視。在後世所存唐人選唐詩十種、唐人雜記小說以及宋代《文苑英華》、《唐文粹》、《唐百家詩選》、《唐詩記事》，元代《唐音》等唐詩選本，均未見他的詩作。不僅唐詩選本無載，而且在由唐至明的二十餘種詩話中也無一字提及。

最早收錄張若虛《春江花月夜》詩的本子，是宋人郭茂倩的《樂府詩集》卷四十七，共收《春江花月夜》同題詩五家七首，張若虛一首也在其中。

此時距張若虛的時代已經過去了三百年。再三百年，明代胡應麟對張的認識又有了提高。又三百年，王闓運稱之為“孤篇橫絕，竟成大家”，聞一多贊之曰“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰”。

明朝嘉靖年間，李攀龍選編《古今詩刪》收錄張若虛的《春江花月夜》詩；萬曆年間的三種選本《唐詩所》、《唐詩解》、《唐詩歸》，崇禎年間的《刪補唐詩脈箋釋會通評林》七言古詩、《石倉歷代詩選》，明末成書的《唐詩鏡》，都選錄了此詩。

最早提及張若虛及其詩的詩話，則是成書於萬曆年間的胡應麟《詩藪》。

及至清代，有關唐詩的重要選本，如成書於康熙年間的季振孫《唐詩》、徐增《而庵說唐詩》、《御製全唐詩》（卷十九和卷一一七），成書於乾隆年間的沈德潛《重訂唐詩別裁》、管世銘的《讀雪山房唐詩鈔》等等，都收錄了他的《春江花月夜》詩，有的還附錄有關此詩的評論。

經歷了千年歲月，張若虛和他的《春江花月夜》終於被推上了神壇。

等待是痛苦的，但等待也是充滿希望的。有泥土，有種子，春天會來，花兒會開。張若虛無疑是幸運的。他等到了他的詩熠熠生輝的那一天。

張若虛和他的《春江花月夜》，猶如梵高和他的《向日葵》，生前寂寂無名，身後光芒萬丈。

張若虛生活在中國歷史上最讓人羨慕的時代——開元盛世。與同時代的孟浩然一樣，新舊唐書中都沒有給他立專。但從賀知章的傳記中“知章與越州賀朝、萬齊融，揚州張若虛、邢巨，湖州包融，俱以吳、越之士，文詞俊秀，名揚於上京”的這句記載，也足以讓我們對他的生活有所了——張若虛當時就已經名重一時，時下盛名只不過是一種補償，一種歷史的迴歸。

我著急去找李白，所以也就很快離開了瓜洲。