第21章 曲項向天歌

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了一首《玩初月》，也是相當厲害：“忌滿光先缺，乘昏影暫流。既能明似鏡，何用曲如鉤。”

如果說《詠鵝》是小駱賓王孩童天性的自然流露，那麼這首《玩初月》就玩出了哲理和個性。

駱賓王約10歲的時候，父親被任命為青州博昌縣令，駱賓王隨父親遷居山東。從江南水鄉來到齊魯大地，一切都是那麼的陌生和新鮮。

作為儒家思想發源地的孔孟之鄉，自古人文鼎盛，名家輩出。父親為了給兒子實施嚴格的系統教育，一方面他親自督導，讓賓王繼續承接家學的傳統。另一方面，他又把賓王送進博昌縣學館，接受齊魯學風的薰陶。同時，他還讓兒子多方接觸當地的學界名流，使他在廣泛的交流切磋中，提高和深化自己的學識。

透過在博昌的多年苦讀，駱賓王已經從一個江南神童，成長為一名齊魯才子。他不僅學識淵博，而且賦詩作文，得到當地學人的交口稱讚。

駱賓王之父死於任所，駱賓王流寓博山，後移居兗州瑕丘縣，在貧困落拓的生活中度過了早年歲月。

（三）

駱賓王為了取得科舉考試資格，先是寫了一篇《上瑕丘韋明府啟》，其中這樣述道：

“諒以糟糠不贍，甘旨之養屢空；簞笥無資，朝夕之歡寧展……不揆雕朽之材，竊冀遷喬之路。輒期泛愛，輕用自媒。倘荊璞無致於見疑，夜光不逢於按劍，則沈骸九死，終望銜珠；殞首三泉，猶希結草。載塵肖矚，蹋影外慚。冒瀆威嚴，循心內駭。”

細細讀來，果真的是情深意切啊！將一個不幸少年貧窮無奈、亟需工作的情緒抒發地淋漓盡致。韋明府收到這封信後，不僅願意鼎力相助，還在“朋友圈”轉發，得到了另一位朋友郭贊府的聯薦。

隨後駱賓王如願以償地獲得了“鄉貢”資格，允許參加科舉考試。

641年，駱賓王參加了科舉。

初唐時期的科舉制度還不夠完善，更加註重門第關係。由於很多學子事前就透過各種關係鋪平了中舉的道路，而駱賓王卻不屑於使用這些歪門邪道，最終的結果就只能是名落孫山。

返回老家義務途中，駱賓王寫下《途中有懷》：“眷然懷楚奏，悵矣背秦關。涸鱗驚照轍，墜羽怯虛彎。素服三川化，烏裘十上還。莫言無皓齒，時俗薄朱顏。”我的才華跟美人一樣，皓齒朱顏，可你們眼瞎，偏偏看不見。

科舉無門之後，駱賓王開啟了漫長的求職生涯。唐高祖李淵的第十六子、道王李元慶非常欣賞他的才華，收他做門客，讓他炫耀展現一下才華以得到皇帝的重用，駱賓王卻在《自敘狀》中寫道：

“若乃脂韋其跡，乾沒其心；說己之長，言身之善；靦容冒進，貪祿要君；上以紊國家之大猷，下以瀆狷介之高節；此兇人以為恥，況吉士之為榮乎？”

大體意思就是說，自吹自擂地宣揚自己的優點和長處反而會讓自己背上了“冒進”、“貪祿”的罵名，違背了他做人的原則，堅決不幹。所以文章最後，他又寫道：“所以令炫其能，斯不奉命。謹狀。”

從《自敘狀》中可以看出駱賓王是一個極其清高、叛逆和耿直的人。

這種恃才傲物的文人作風，在官場上是很難立足的，不久，駱賓王就離開了李元慶，返回第二故鄉兗州，奉其母，過起了耕讀自娛的隱居生活。

駱賓王閒居兗州，前後一共12年。這是他一生中第一個創作高峰，為列名“四傑”奠定了基礎。最後幾年，由於生活艱難，加上母親和自己身體都不好，這種病困窮愁，反映在詩文中，顯得意蘊深厚，感情真切，具有極大的藝術感染力，博得時人的交口稱讚。

在這裡，駱賓王與宋之問相識，曾作《在兗州餞宋五之問》：

“淮沂泗水地，梁甫汶陽東。別