第32章 客舍秋風今又起

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自蜀中東歸的途中，岑參寫下了不少詩作。孤舟萬里，故土難歸，他經常懷念起故鄉。

《巴南舟中思陸渾別業》寫：“瀘水南州遠，巴山北客稀。嶺雲撩亂起，谿鷺等閒飛。鏡裡愁衰鬢，舟中換旅衣。夢魂知憶處，無夜不先歸。”

《巴南舟中夜市》雲：“渡口欲黃昏，歸人爭流喧。近鍾清野寺，遠火點江村。見雁思鄉信，聞猿積淚痕。孤舟萬里外，秋月不堪論。”

大曆三年（768），崔旰入朝後，以崔寬為留守，楊子琳作亂，舉兵突入成都。大曆二年四年（769），楊兵敗，退還瀘州，招聚亡命之徒數千人，沿江東下，聲言入朝，一路燒殺劫掠。

岑參到達戎州（今四川宜賓市）時，正好趕上叛軍作亂，無法繼續沿著水路東歸。目睹叛軍殘酷殺戮、河山無色的悲慘場面，岑參寫下了《阻戎瀘間群盜》：

“南州林莽深，亡命聚其間。

殺人無昏曉，屍積填江灣。

餓虎銜髑髏，飢烏啄心肝。

腥裛灘草死，血流江水殷。

夜雨風蕭蕭，鬼哭連楚山。

三江行人絕，萬里無徵船。

唯有白鳥飛，空見秋月圓。

罷官自南蜀，假道來茲川。

瞻望陽臺雲，惆悵不敢前。

帝鄉北近日，瀘口南連蠻。

何當遇長房，縮地到京關。

願得隨琴高，騎魚向雲煙。

明主每憂人，節使恆在邊。

兵革方禦寇，爾惡胡不悛。

吾竊悲爾徒，此生安得全。”

岑參被困於“難於上青天”的蜀道上，只能滿眼淚光地目睹著生靈塗炭的戰亂慘象，改道自陸路北上，混跡在難民中逃往成都。這個昔日馳騁邊塞沙場的英雄，能做的也就是用詩歌記錄下地獄般的人間災難。

落筆的時候，岑參泣不成聲淚水裡，既有讓他束手無策的殘酷現實，也有他無力改變現實的悲傷。

終於，他一路輾轉到了成都，客居在成都客舍。

這期間，岑參寫下《送綿州李司馬秩滿歸京因呈李兵部》，表達思歸長安之情：

“久客厭江月，罷官思早歸。眼看春光老，羞見梨花飛。劍北山居小，巴南音信稀。因君報兵部，愁淚日沾衣。”

岑參一路上顛沛流離，身體狀況一天不如一天，病倒在成都客舍，東歸無望。此時，岑參內心，對國家內亂而傷感，對自己的身體狀況也感到無比煩憂。

城中的風景名勝，往往能為詩人內心提供片刻的舒緩。

成都的張儀樓臨劍南西山和岷江而建，登樓俯瞰全城，成為岑參排解心中憂愁的最好方法。有兩首詩作可為代表。

《陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公》：“常愛張儀樓，西山正相當。千峰帶積雪，百里臨城牆。煙氛掃晴空，草樹映朝光。車馬隘百井，里閈盤二江。亞相自登壇，時危安此方。威聲振蠻貊，惠化鍾華陽。旌節羅廣庭，戈鋌凜秋霜。階下貔虎士，幕中鵷鷺行。今我忽登臨，顧恩不望鄉。知己猶未報，鬢毛颯已蒼。時命難自知，功業豈暫忘。蟬鳴秋城夕，鳥去江天長。兵馬休戰爭，風塵尚蒼茫。誰當共攜手，賴有冬官郎。”

《張儀樓》：“傳是秦時樓，巍巍至今在。樓南兩江水，千古長不改。曾聞昔時人，歲月不相待。”

唐代詩歌作為一種文獻的證據，更有著非常重要的價值。岑參《陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公》詩中，“車馬隘百井，里閈盤二江”，堪稱重要的城市文獻。前句反映了城市車水馬龍的繁華和街道的“井”字佈局，體現了成都歷史城市的基本肌理；後句的“里閈”指城門，軌躅八達，里閈對出，比屋連甍，千廡萬室，展現了