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進,進仕,得意。[4]退:原作“內”,從俞樾校改。退,避位,退身。退究其情,是說遭遇冷落而退身,當探究其情由。這句與上句“進不敗其志”相對而言。[5]雖雜庸民:是說雖然廁身平庸百姓之中。雜,混雜,廁身。[6]未聞為其所欲:以下兩句是說,未曾聽說唯逞己意而為之,而能避免其所憎惡的結果的。惡(wu),厭惡,憎惡,與上句“欲”相對而言。[7]偪:同逼,侵迫,相逼。逼臣,權重迫君之臣。[8]諂下:諂諛阿主的臣下。諂,諂諛,佞說。[9]弗弗:即拂拂。弗,通拂。拂,相違,矯正。拂拂,拂違之重,表示語氣之深。拂拂之臣,指敢於犯顏直諫以正君聽之臣。[10]詻(è)詻:直言論辯。詻,論爭。詻詻,或作咢咢,亦作諤諤。咢,直言。諤與咢同。詻詻之下,即“諤諤之下”,指直言論爭輔佐君上的臣下。[11]分議者延延:是說持有不同意見者可以反覆論辯,暢抒己意。延延,長的樣子。[12]支苟者詻詻:是說懷忠敬事之臣直言廷爭。支苟,持敬,懷忠敬事。支,持。苟,敬。《慧琳音義》卷一百“亟開”注引《韻英》:“苟,敬也。”[13]焉:乃,於是。[14]喑:通瘖。瘖,啞。[15]唫:通噤。噤,閉塞其口。[16]桀紂不以其無天下之士邪:是說夏桀與商紂身死國亡,不就是因為他們沒有天下之賢士輔佐嗎?桀紂,夏桀與商紂,桀,名履癸,夏末代帝王。暴虐恣肆,荒淫無道,商湯伐桀,桀奔南巢(今安徽巢縣西南)而死,夏遂亡。紂,或作受、帝辛,名辛,世稱紂王。商末代帝王,好酒淫樂,暴斂重刑。周武王伐紂,紂自焚死,商遂亡。以,因。[17]歸:通饋。饋,贈,與。

原邊注:

本章先論有道君子不因進退而改變其情志,再論權臣傷君,指出國君必須擁有敢於犯顏直諫之臣,並使之暢其言、盡其忠,國家才可長治久安。

4.今有五錐,此其銛[1],銛者必先挫[2];有五刀,此其錯[3],錯者必先靡[4]。是以甘井近竭[5],招木近伐[6],靈龜近灼[7],神蛇近暴[8]。是故比干之殪,其抗也[9];孟賁之殺,其勇也[10];西施之沉,其美也[11];吳起之裂,其事也[12]。故彼人者,寡不死其所長[13],故曰:“太盛難守也[14]”。

註釋:

[1]今有五錐:以下兩句是說,今有五件針錐,而這件最鋒利。錐,錐子,鑽孔工具,即《經說下》:“段、椎、錐俱事於履”之“錐”。銛(xiān),尖,銳利。[2]挫:挫折,折斷。[3]錯:鏤,磨,整治加工。[4]靡:損,壞。[5]甘井近竭:是說甜水井招人前往汲水,這就離枯竭不遠了。[6]招:通翹(招,《集韻·宵部》祁堯切,qiáo)。翹,舉,危。招木,高大翹舉的樹木。[7]灼:炙,燒灼。古人多以龜甲占卜吉凶禍福。龜甲先行鑿鑽,以出淺穴,加火燒灼,則鑿跡顯現縱紋,鑽跡顯現橫紋,卜史以縱紋為主,以橫紋為輔,觀其深淺、長短、走向而口占之。事畢,刻文字於坼紋旁,稱為甲骨卜辭。[8]暴(pu):即曝,曝曬。古人有以神蛇曝曬求雨的風俗。[9]比干之殪(yi):以下兩句是說,忠臣比干死於非命,在於其為人剛直。比干,商紂叔父,官少師,忠良之士。屢諫紂王止虐慮國,遭剖心而殪。殪,死。抗,抗直,敢於直言。[10]孟賁之殺:以下兩句是說,武士孟賁慘遭殺害,在於其生性忠勇。孟賁,戰國時齊(一說衛)國勇士。[11]西施之沉:以下兩句是說,美人西施沉死江中,在於其天生美貌。西施,春秋末越國苧羅(今浙江諸暨南)人。越王勾踐將其獻於吳王夫差。吳亡,西施沉死江中。[12]吳起之裂:以下兩句是說,兵家吳起被車裂,在於其變法的事功。吳起,戰國時兵家、法家、改革家。衛國左氏(

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