第64章 《文選》序

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、頌、賦、比、興。風為各國樂歌，雅為周王朝王都一帶的樂歌，頌為廟堂祭祀樂歌，賦為直敘其事，比為譬喻，興為寄託。風、雅、頌是詩的三種體制，賦、比、興是詩的三種表現手法。[9]荀、宋：戰國荀子與宋玉。荀子有《賦篇》，宋玉有《風賦》等。[10]賈、馬：西漢賈誼與司馬相如。賈誼有《鵩鳥賦》等，司馬相如有《子虛賦》等。[11]“憑虛”、“亡是”之作：指東漢張衡的《西京賦》（託“憑虛公子”立言）和西漢司馬相如的《上林賦》（託“亡是公”立言）。[12]《長楊》、《羽獵》之制：指東漢揚雄的《長楊賦》、《羽獵賦》，寫田獵遊樂而寓勸戒之義。[13]壹鬱：抑鬱。[14]《關雎》、《麟趾》：《詩經·周南》篇名。《關雎》，《詩序》以為是詠“后妃之德”；《麟趾》，全名《麟之趾》，舊說或以為是讚美君之宗族忠信仁厚。[15]正始：正其始。《詩序》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。”[16]桑間濮上：《禮記·樂記》：“桑間濮上之音，亡國之音也。”鄭玄注：“濮水之上，地有桑間者，亡國之音，於此之水出也。昔殷紂使師延作靡靡之樂，已而自沉於濮水。”[17]退傅：西漢韋孟曾任楚王傅，後退居鄒地，作四言的《在鄒》詩。[18]降將：指西漢李陵，兵敗降匈奴。舊傳他作有五言的《與蘇武詩》，有“攜手上河梁”之句。[19]吉甫：即尹吉甫，周宣王時重臣。相傳《詩經·大雅·烝民》為其所作，有“吉甫作誦（即頌），穆如清風”之句。“穆若”即“穆和”。[20]季子：即吳公子季札。《左傳·襄公二十九年》載季札聘魯，請觀於周樂。為之歌《頌》。曰：“至矣哉！盛德之所同也。”[21]“舒布”四句：意謂頌本系詩之一體，而得獨立。[22]“次則”以下數句：箴、戒、論、銘、誄、贊、詔、令、表、記、書、檄、哀祭、答客、篇、辭、引、序、碑、碣、志、狀為各類文體。三言、八字，諸家所釋不一。向宗魯氏以為三言如《戰國策》所記說辭“海大魚”之類，八字如秦璽文“受命於天，既壽永（一作且）昌”。[23]黼黻（fu fu輔扶）：古時禮服上的花紋。[24]監撫：監國撫軍。《左傳·閔公二年》：太子“君行則守，有守則從，從曰撫軍，守曰監國。”[25]移晷（gui軌）：日影移動，指時間很長。[26]縹囊：用淡青色絲帛做成的書袋。[27]緗帙：用淺黃色絲帛做成的書套。[28]坐狙丘、議稷下：狙丘、稷下為古地名，《史記·魯仲連傳正義》引《魯仲連子》：“齊辯士田巴，服狙丘，議稷下……一日服千人。”[29]“仲連”句：魯仲連，戰國齊人，喜為人排難解紛，秦圍趙，仲連見平原君，力言不可帝秦，適魏信陵君率兵救趙，秦遂退兵。見《戰國策·趙策》三。[30]“食其”句：酈食其，秦漢之際高陽人，投劉邦，楚漢戰爭中說齊王田廣歸漢。韓信襲齊，齊王以為受騙，烹食其。見《史記·酈生傳》。[31]“留侯”句：張良，西漢開國功臣，封留侯，楚漢戰爭中曾陳八難駁立六國後之論。見《史記·留侯世家》。[32]“曲逆”句：陳平，西漢開國功臣，封曲逆侯，曾六出奇計助劉邦建立和鞏固漢王朝。[33]墳籍：猶言墳典，墳為三墳，典為五典，傳說中最古的書籍。此指古代典籍。

賞析：

《文選》是現存最早的詩文總集，梁昭明太子蕭統撰，選錄先秦至梁代作者一百三十餘人的賦、詩、詔、表、書信等諸體文章，凡三十卷（李善注本及六臣注本均分為六十卷）。蕭統愛好文學，許多著名文人都曾與之遊處，《文心雕龍》作者劉勰也曾為其東宮通事舍人，深為他所愛接。蕭統常與這些文人一起討論和寫作文章。據《梁書·昭明太子傳》說，當時東宮有書近三萬卷，“名才並集，文學之盛，晉宋以來未之有也”。《文選》的編撰