第91章 張九齡《荔枝賦並序》

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色。

末段“夫其貴可以薦宗廟”以下，作者由詠物而寫所感。嶺南與京都之間，長亭短亭，宮門重重，山巒阻擋，江河千里，荔枝要越過這些障礙，談何容易！所以它雖然味道甘美，珍奇、高貴得可以敬於宗廟、獻於王公，但也只能是凡夫的口中之物，極少被貴人所知。這對荔枝來說，太不公平了！柿子、梨子見識於梁侯和張公，而荔枝何其不幸！萬物命運的或窮或通，真的都是因為所處之地的不同。

全文詠物，有正面描寫，也有側面烘托。如描寫荔枝樹、花、果等，正面刻畫其形、色、味；而在寫果實的甘美時，以眾人的喜愛進行襯托。當然，有正襯，有反襯。眾人對荔枝的喜好是正面的襯托，而將荔枝與葡萄、柑橘、瓜、李等相比，以突出其口味之美，這屬於反面的襯托。為了更形象地刻畫荔枝，文中又用了大量比喻，寫樹冠“如蓋之張，如帷之垂”，其果實“蒂藥房而攢萃，皮龍鱗以駢比，膚玉英而含津，色江萍以吐日”，這些比喻非常貼切、形象，有助於讀者對荔枝形狀的把握。

詠物賦中，作者常常借物以言志抒懷。本篇先極力描寫荔枝之形美、味甘，末段言荔枝以生在南國，遠離京都，所以不被人知，表達了作者深深的不平之意，進而抒發了對才幹出眾而被棄置埋沒的賢士的同情。

張九齡又有《感遇》組詩，其中的“江南有丹橘”一首，寫丹橘經冬猶綠，此即《荔枝賦》中寫荔枝的“涉寒暑而匪虧”；丹橘果實“可以薦嘉客”，但“奈何阻重深”，《荔枝賦》後兩段內容正是此意；對丹橘來說，“運命唯所遇，迴圈不可尋”。這正是《荔枝賦》末所說的“亦因地之所遇，孰能辨乎其中”。詩、賦中都有類似內容，說明他非常注意賢士不被重用這種現象。張九齡是韶關人，出生嶺南，遠離長安，自言“荒陬孤生”，唐玄宗也曾指其沒有“門閱”（《新唐書》本傳），所以雖然由校書郎一路走來，官至宰相，但這中間必然坎坷不易。張九齡對此當深有感觸，所以經常在詩文中替寒士鳴不平：他們才能出眾，但因出身下層、地處偏遠而長期被埋沒，《荔枝賦》便是其中的一篇。

這篇作品對後來的同題之作頗有影響，如南宋李綱有《荔枝賦》，其序中明言自己的創作動機源於張九齡此賦；明代胡宗華有《荔枝賦》，從語言到內容等都可以看出張賦的痕跡。