第8章 【宋】王安石《泰州海陵縣主簿許君墓誌銘》

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

泰州海陵縣主簿許君墓誌銘

作者：【宋】王安石

君諱平，字秉之，姓許氏。餘嘗譜其世家[1]，所謂“今泰州海陵縣主簿”[2]者也。君既與兄元相友愛稱天下，而自少卓犖不羈，善辨說，與其兄俱以智略為當世大人所器。寶元[3]時，朝廷開方略之選[4]，以招天下異能之士。而陝西大帥范文正公、鄭文肅公[5]爭以君所為書以薦。於是得召試為太廟齋郎[6]，已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。君亦常慨然自許，欲有所為，然終不得一用其智慧以卒。噫，其可哀也已！

士固有離世異俗，獨行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔。彼皆無眾人之求，而有所待於後世者也，其齟齬固宜。若夫智謀功名之士，窺時俯仰，以赴勢物之會，而輒不遇者，乃亦不可勝數。辯足以移萬物，而窮於用說之時；謀足以奪三軍，而辱於右武之國。此又何說哉？嗟乎！彼有所待而不悔者，其知之矣！

君年五十九，以嘉佑某年某月某甲子，葬真州之揚子縣[7]甘露鄉某所之原。夫人李氏。子男瓌，不仕；璋，真州司戶參軍；琦，太廟齋郎；琳，進士。女子五人，已嫁者二人，進士周奉先、泰州泰興縣令陶舜元。銘曰：

有拔而起之，莫擠而止之。嗚呼許君！而已於斯，誰或使之？

註釋：

[1]餘嘗譜其世家：作者曾撰《許氏世譜》，見《臨川先生文集》卷七十一。[2]泰州：治海陵縣，今江蘇泰州市。主簿：掌文書簿籍，官物出納，為縣令的助理。[3]寶元：宋仁宗年號（1038—1040）。[4]方略之選：宋仁宗時的一種制舉科目，即“識洞韜略運籌帷幄科”。[5]范文正公：范仲淹，諡文正。他在康定及慶曆年間出鎮陝西。鄭文肅公：鄭戩，諡文肅，曾任陝西四路都總管兼經略安撫招討使。[6]太廟齋郎：太常寺太廟令屬官，掌奉宗廟諸陵墓的薦享事宜。許平慶曆三年五月任此職。[7]真州揚子縣：宋屬淮南路，今江蘇儀徵縣。

賞析：

一般的墓誌銘，由於受墓主親屬的請託，或因墓主生前死後身分地位的貴顯榮耀，往往多所稱美揄揚，甚至流為“諛墓”之作。王安石這篇墓誌銘，卻寫得很不一般化。它不但脫出了例多溢美的陳套，而且脫出了以敘述墓主生平行事為主的常規。文章借墓主的身世遭際，別出心裁地發了一通議論，充分表現了作者矯世抗俗、孤標獨步的性格和對人生的獨特看法。

開頭平平敘起，交待墓主姓名、官爵，用筆簡約。然後稱揚其“友愛”，“卓犖不羈”，“善辨說”，有“智略”，勾畫出一位有不平凡才智而又豪放不羈計程車人形象。接著，於“當世大人”中舉出范仲淹和鄭戩，說明許平生前確曾受到名人顯宦的器重與推薦。但這位“慨然自許，欲有所為”計程車人卻困於下位，“不得一用其智慧而卒”。總之，許平一生可以說是有才、得薦而未遇。作者用“噫！其可哀也已”的慨嘆表達了對他的同情與悲憫。

在封建時代計程車人中，像許平這樣才而不遇的情況多得不可勝計。如果僅就懷才不遇著眼，這篇墓誌銘便將成為毫無特色的熟濫文章。作者別開生面之處，在於就許平的遭遇生髮出一段出人意料的人生感慨。

“士固有離世異俗，獨行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔。”作者在第二段開頭，突然撇開許平，舉出另一種型別計程車人。這是一種有自己獨特思想、獨立意志，敢於背離世俗，堅決按自己意志行事，不管遇到怎麼樣的譏笑困辱都毫不動搖的人，是作者奉為楷模的異才，在某種程度上也是作者自己精神性格的寫照。這種人沒有普通人的那種平庸的人生追求，他們所期待的是後世的理解。在作者看來，這種人由於不趨世希時，因而他們不合於當時是必