第72章 杜牧《阿房宮賦》

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大驚。武陵請曰：“牧方試有司，請以第一人處之。”郾謝已得其人；至第五，郾未對，武陵勃然曰：“不爾，宜以賦見還！”郾曰：“如教。”牧果異等。

杜牧是主張“凡為文，以意為主、氣為輔，以辭彩章句為之兵衛”（《答莊充書》）的。那麼，他寫《阿房宮賦》，其用意何在呢？

關於阿房宮建造的時間、原因、地址及規模，《史記·秦始皇本紀》《漢書·賈山傳》《水經注·渭水》以及《三輔舊事》《三輔黃圖》等都有記述；《史記》成書最早，其記述也比較準確，故摘引如下：

（始皇）三十五年（公元前212年）……始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，吾聞周文王都豐，武王都鎬，豐、鎬之間，帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。為複道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極，閣道絕漢抵營室也。阿房宮未成；成，欲更擇令名名之。作宮阿房，故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十餘萬人，乃分作阿房宮，或作麗山。

這一段記述與《阿房宮賦》的描寫相對照，有幾點值得注意：一、秦始皇修阿房宮，主要由於“咸陽人多，先王之宮廷小”。即隨著國家的統一，作為國都的咸陽人口不斷增加，原有的宮廷已不能滿足新的需要，故於渭水之南營建新的朝宮，可見《阿房宮賦》把阿房宮的興建完全歸因於“秦愛紛奢”，並不確切。二、阿房宮先建前殿，終始皇之世，全部工程並未完成。即使全部完成，也談不上《阿房宮賦》所說的“覆壓三百餘裡”。三、秦始皇三十五年才開始修阿房宮，距始皇之死不過兩年，因而《阿房宮賦》說“宮人”們“縵立遠視，而望幸焉，有不得見者三十六年”，也不合事實。

項羽入關，阿房宮即化為灰燼，杜牧描寫阿房宮，所依據的最早最可靠的文字資料，也只能是《史記》中的有關部分。而把《阿房宮賦》的描寫和《史記》中的有關記載相比較，就發現它在很大程度上出於作者的藝術想象和誇張；想象和誇張的用意，則在於借歷史題材以警戒當時的荒淫君主。

《阿房宮賦》被選入《古文觀止》卷七，編選者評論說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。所以一炬之後，回視向來瑰麗，亦復何有！以下因盡情痛悼之，為隋廣、叔寶等人炯戒，尤有關治體。不若《子虛》、《上林》，徒逢君之過也。”指出這篇作品“為隋廣（隋煬帝）、叔寶（陳後主）等人炯戒，尤有關治體”，很有見地；但由於對杜牧的社會環境和政治態度缺乏瞭解，還未能準確地揭示出作者的創作意圖和這篇作品的思想意義。

杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而藩鎮跋扈，吐蕃、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦。大唐帝國，已面臨崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，極力主張內平藩鎮，加強統一，外御侵略、鞏固國防。為了實現這些理想，他希望當時的統治者勵精圖治、富民強兵。而事實恰恰和他的願望相反。穆宗李恆以沉溺聲色送命。接替他的敬宗李湛，荒淫更甚：“遊戲無度，狎暱群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進見”；又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”；並命令度支員外郎盧貞，“修東都宮闕及道中行宮”，以備遊幸（引文見《通鑑》卷二四三）。……對於這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章》中明白地說：“寶曆（敬宗的年號）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”可見《阿房宮賦》的批判鋒芒，不僅指向秦始皇和陳後主、隋煬帝等亡國之君，而主要是指向當時的最高統治者的。

“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。”起勢雄健，涵