第36章 司空圖《春愁賦》

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宕在過往的春遊盛事中，四六句交錯其間，節奏轉急，在曲江西南芙蓉小苑前，騎著金玉雕飾的駿馬，與女子們乘車一同出遊，或並駕齊驅，或爭相追逐，歡暢娛遊，繁華匆匆；哪裡會料到唐僖宗黃巢之亂，軍入長安，僖宗逃往鳳翔，又遷往寶雞，故國蒙塵，京城孤絕，空遼的故都，古老的院落，僅有鶯鳥幽怨哀囀，“寂寞良辰，林幽鶯吊”在風中低迴。此時，由春光至春遊，一實一虛，一面迴旋在記憶的寶盒，一面與現實兩兩對照，孤鳥回首，孤琴高掛，孤枕幽夢，白頭老翁司空圖“落日歸臥，懸琴嘆頻，孤枕役故國之夢，一宵驚白首之人”，只有夜夜在歡樂激盪的音符與馬蹄聲中，夢魂牽引，飽噬“勝事而何人忘返”的“幽棲自憐”。

第二部分以屈原、李陵古人古事千古之愁寫起，在自憐自怨中，懷想千古之愁，借二人皆漂泊在外不能回京之境，襯出自己亦是無法回京的自傷；屈原“輸忠而見逐”，如《楚辭·招魂》雲：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”，淥淥江水旁楓木依依，有飄蕩在外的魂魄，仍遙慕遠眺家園，春雨霏霏衣馥馥，只盼君王回顧；另有滯留龍城的李陵，如邊塞孤鴻，因戰敗被俘，有國難投，有家難歸，在戍守邊疆的笛聲《梅花落》曲中，無緣踏上歸途。兩人一念郢都，一望長安，卻同樣黯然神傷，溫暖的春光微照，卻難解幽幽的愁曲。

最後一部分，春愁由實寫虛，愈轉愈深，仍以古人之愁映照作者之愁。司空圖眼看唐王朝亡在旦夕，自己又無能為力，只好歸隱山林。隱居本求超脫自在，但現實之國事波瀾，又使他不能忘懷報效國土的心志，文人屈原之愁，武將李陵之愁，交織於作者矛盾的心理和無可奈何的心情，最後不得不自我排遣，並表明消愁的願望。

於是乎作者收起愁苦斂眉的憂鬱，出樓閣、觀亭榭、倚花叢。告誡人們人生韶光莫虛擲，長夜漫漫無窮盡，要學會轉化愁情，將深藏的鬱結，還諸天地之間，春光的溫暖可以潔淨垢衣，可以讓萱草忘憂，可以讓人消除愁苦。

這樣清新直接的語言，直指人心，誠如李調元《賦話》卷二說：“唐司空圖《春愁賦》雲：‘林幽鶯吊，院古苔新’，眼前景，口頭話，一經組織，字字穎妙，讀之若旦晚脫筆硯者。晚唐諸名家若司空表聖、陸魯望、吳子華，大致以新穎為宗，而詞必己出，面目各不相似。”所評甚為真切。

本賦情景交融、古今交錯中，深化了時間與空間的千古同愁，今春之愁到往事之愁，再到千古之愁，讓聞之者愁之又愁，聽之者同生傷春、傷逝之愁，在古今對比中道出悲愁的況味！因此，在公元907年，朱溫廢去唐哀帝，篡唐建立後梁，次年又將哀帝刺殺，司空圖聞此訊息後，絕食而死，他的春愁憂鬱與屈原一般，無法揚其波而轉化自在、迎接春陽，在凝睇自憐中幽棲縈心、夜焚凝魄，終將“自眇默而誰訴”，無限愁緒幽邈絕塵，迴盪在空中、在文字間、在歷史的情懷中，並且投射在讀者們的心靈中。