第27章 信陵君竊符救趙

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炙人口的名作。就敘錄歷史事件來說，“救趙”是文章的中心，寫信陵君禮賢下士的大段文字全為救趙張本。從傳記文學的角度看，前半寫下士，後半寫得士之用，二者都是為了刻畫信陵君這個戰國時代的名公子。《史記評林》錄明代人茅坤之言曰：“信陵君是太史公胸中得意人，故本傳亦太史公得意文。”分析這篇文章，首先要看司馬遷是怎樣寫他胸中得意人的。

世之論信陵君者，多以為他的“下士”不同於平原君的“徒為豪舉”，也不同於孟嘗君的網羅雞鳴狗盜之徒，好像他的“下士”完全出於天性，沒有功利的目的。其實未必如此。各人個性不同，因此，同為貴公子，“下士”的具體動機、態度可能並不一樣。但把這一行為放在當時的歷史背景下來考察，便會發現，這些宗室親貴的“禮賢下士”，都不是沒有目的的。當時七國紛爭，互相殺伐，諸侯進則欲併吞友鄰與國以廣霸業，退則求所以安社稷、保邦家。在一國之內，也是爾虞我詐，互相爭奪，作為宗室貴近，位居公子的人，為了鞏固自己的政治地位，或養士以延譽國中，或廣蓄羽翼以備緩急，信陵君又何嘗能夠例外？他高出諸公子之上的地方，在於他“下士”除了上述目的之外，還體現了為國求賢。他一生勳績卓著的事業，在於抗秦存趙。魏趙唇齒之邦，救趙即所以保魏，這是很淺近的道理。司馬遷寫信陵君，著意突出他愛國精神的一面。在救趙之後，寫了他“留趙十年不歸，秦聞公子在趙，日夜出兵伐魏”。歸魏之後，又寫他將五諸侯兵破秦於河外的事蹟。傳的結尾還補了一筆：信陵君死後十八年，秦“虜魏王，屠大梁”，終於滅亡了魏國（按，以上均《魏公子列傳》後段所記，本文引原文僅至救趙止，未具錄）。這樣組織材料，顯然在於表明信陵君一身系魏國之安危，以突出其愛國者的形象。這樣寫，他自然站得比春申、平原、孟嘗等貴公子高出一等。這是司馬遷刻畫他“胸中得意人”的立足點。

其次，信陵君為國求士，態度確實與別的公子不同。司馬遷對信陵君的刻畫，在這方面也最為著力。人皆知信陵君“下士”，不分等第、身分、地位，卻很少有人留意到，他對這些士的才識品節，事先有充分的考察和認識。他以厚禮待侯生、朱亥，這兩個人果然在關鍵時刻為他謀畫出力，直至身殉。這樣寫，就顯出信陵君具有高人一等的識力，所謂“慧眼識英雄”。

寫信陵君親迎侯生赴家宴一場，筆觸極細，是本文前半部最精彩動人的地方。侯生是個心懷韜略的隱者。他與信陵君同處大梁，近在咫尺，不可能不知道信陵君愛士。但他從不曾干謁過這位貴公子。顯然，他持身嚴謹，在動盪紛繁的戰國政局中，要擇主而事。因此，公子送他厚禮，他一口拒絕。待公子親自帶車騎來接他赴家宴，他又一再考驗公子的誠意。以信陵君的身分，親自駕車，虛左以待，於侯生不可謂不恭不誠；這個守門老人卻毫不謙遜地上車，公然坐於上座，以觀公子顏色。車行途中，侯生又提出要公子駕車送他去市場上看望他的朋友——屠者朱亥，橫生枝節。到了朱亥處，故意“久立，與其客語”，旁若無人，再一次考驗公子。公子的反應卻是“執轡愈恭”“顏色愈和”“色終不變”。與此同時，司馬遷還騁其“石有三面，樹有四枝”之筆，插敘公子府中“置酒大宴賓客”、“魏將相宗室賓客滿堂，待公子舉酒”、“市人皆觀公子執轡，從騎皆竊罵侯生”的場景。一邊急如星火，一邊慢吞吞若無其事，愈益烘托出公子屈躬下士的虔誠，文字也顯得一波三折，峰巒迭起，極富戲劇性。及至侯生車到，滿堂貴客等了半天，沒想到公子親自駕車迎來的竟是這樣一個衣冠襤褸的守門老頭，自然要“賓客皆驚”。這一驚，襯出了公子為人不同凡俗，公子此舉出人意表。刻畫一個人物，能使之不同凡俗，出人意表，自然能給讀者留下深刻難忘的印象，人物鮮明、獨特的個