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拜見上國天使!”
寶朝相頓時生出親近之心,因為對方的漢語說得很流利。他好奇問道:“君乃陽明公之弟子?”
鳳岡桂陽遺憾道:“並未正式拜師,吾有幸跟隨了庵禪師,於杭州聆聽過陽明公教誨。”
了庵禪師,便是了庵桂梧。
日本派往中國朝貢的使團,正使必定是一個和尚。了庵桂梧當了好幾十年的正使,跟王陽明在杭州碰面時,已經有八十多歲高齡。後世日本的三田博物館,還儲存有王陽明的真跡,即《送日本正使了庵和尚歸國序》。
正德時期的儒林學者,曾說:“外域朝貢大明之五百餘國,讀書者惟日本人而已。”這個日本人,特指了庵桂梧。
了庵桂梧精通禪宗學問,精通程朱理學。他跟王陽明一聊,發現王陽明居然把禪宗與理學結合,頓時驚為天人,當即帶著鳳岡桂陽等弟子天天與之交流。
鳳岡桂陽說道:“聽聞天使乃王陽明再傳弟子,鄙人立即就從京都趕來了,希望能請教天使心學疑問。”
寶朝相也研究過心學,但並不精通,他笑道:“吾師從王門心學物理學派,專研物理一道。”
“物理學派?”鳳岡桂陽聽得滿頭霧水。
寶朝相只能解釋說:“物理學派,乃若虛公首創。大道遵循陽明心學,但更注重萬物之理,取自朱子‘具眾理而應萬物’。物理之極處無不到也,吾心之所知無不盡也,只要能精通萬物之理,便能曉天理而入聖。”
鳳岡桂陽問道:“貴派如何致良知?”
寶朝相笑答:“氣理合一而已。所謂氣理合一,便是陽明公所言知行合一。理先於天地而生,氣孕於理而演化萬物。理形而上,氣形而下,氣通理順,則天地萬物執行不悖……”
寶朝相敘述了一通物理學派宗旨,把鳳岡桂陽聽得傻愣在當場。這個,貌似跟陽明公的心學有點不一樣,真是同出一源的學問?
鳳岡桂陽當即求教數日,被幾個簡單小實驗所折服,立即呼朋喚友一起來求學。
寶朝相於是可勁兒忽悠,竟在山口館聚眾講學。他跟哥哥寶朝珍一樣,都只是秀才功名,四書五經還算紮實,暫時拋去數學跟日本人務虛談玄。
特別是他手中的千里鏡,被日本學生視為神物,聽說這是物理學派所造,頓時請求寶朝相講解相關光學。
旬月之間,雖然因為語言差異,導致聽課的學生不多,寶朝相的博學之名卻迅速流傳。
每當這些日本學生,請求正式拜師的時候,寶朝相都推辭:“吾不過物理學派一小卒,吾師若虛公的才學勝我萬倍。吾只學到一些物理皮毛,怎有臉面開館收徒呢?”
眾皆拜服,更對王淵本人的學識心馳神往。
當福岡那邊把船修好,賣完貨物又買貨裝船,寶朝相已經名動山口館,竟有數名日本弟子願意追隨他去中國。
大內義興也是文武全才,對兒子的文化教育極為重視——後來,他兒子因為戰爭失敗,從此對打仗不感興趣,整天寵信文臣而打擊武將,被陶晴賢聯合一干武將架空,落得個敗逃自殺的下場。
“天使大人,吾子義隆年方十歲,對文學和武藝都非常熱衷,”大內義興對寶朝相說,“聽聞王侍郎文武雙全,不知犬子可否拜在王侍郎門下?”
寶朝相說:“這件事情,我不能做主。”
大內義興笑道:“那就讓犬子隨天使前往杭州,請王侍郎親自定奪。”
大內義興打得一手好算盤,他想要繼續獨霸中日貿易,又聽說王淵年紀輕輕就是大明天子的寵臣,於是迫切想要搭上這一層關係。送兒子去中國拜師,只是順帶的,他還要派遣船隊去杭州交易,由家臣當面跟王淵拉關係。
十一月中旬,寶朝相率領船隊
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