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就文化發展來講,此時的山口與京都齊名。

而且,“山口文化”具有開放性,經常出版大明與朝鮮的文學宗教書籍,這是因為大內氏壟斷了中日、朝日官方貿易。

大內氏和細川氏都“尊奉”室町幕府,本來共同擁有中日官方貿易權。一次出使只能帶三條船,經常是這次你出兩條船,下次輪到我出兩條船,聯合組成朝貢使團前往中國。

由於大內氏實力強悍,大部分時候,都是大內氏出兩條船。

前文咱們說過,有個浙江商人供貨不力,只能把兒子賠給日本人抵貨。這兒子投靠了細川氏,改名叫做宗素卿(一說叫宋素卿),因為熟悉中國內情,於是搞出各種騷操作。

比如正德四年,細川氏不甘心只出一條船,宗素卿就提前帶一條船出發。而且宗素卿在山東登陸,違反正規朝貢流程規定,直接到北京賄賂太監劉理。當時劉瑾掌權,一千兩黃金的賄賂,竟讓宗素卿參加大祀天地的慶成宴會,導致當年的日本朝貢船破例有四條。

但劉瑾倒臺之後,靠賄賂太監擴大貿易權的細川氏,立即被文官集團打擊報復,中日官方貿易權徹底落入大內氏手中。

……

寶朝相在山口館住了兩個月,順便學習了些日語,大內氏終於把三萬兩銀子準備好。

除了白銀,還有一千柄刀劍、一千把摺扇、一千斤黃銅、五百架屏風。

日本土特產也就這些,大明商人甚至看不上屏風,稱日本特產“僅一刀一扇”而已。倒是銀子和黃銅特別多,經常用來購買大明貨物,有些中國商船乾脆直接運銀子回去。

期間,後續從杭州出發的船隊,也大部分來到福岡,只有三十六艘去了長崎。

福岡此時雖然還沒有建城,但從彌生時代開始,便是對外貿易最發達的地區,而且是日本唯一的對外官方海港。

長崎就扯淡得多,此處屬於“倭寇”老巢,敢在長崎登陸的中國海商都不咋正經。

至於京都、大阪,中國海商暫時不敢去,因為瀨戶內海遍佈海賊。

這些海賊是《海賊王》創作的原型,他們根本沒條件進行遠洋貿易,也缺乏遠洋海船去中國搶掠。他們只敢在瀨戶內海橫行,搶劫日本國內的商船,或者登岸洗劫日本沿海地區。

日本西南一隅的津島家,浙江海船也基本不去。

津島家雖然悄悄進行中日貿易,但不走最便利的航道,而是透過琉球為跳板,直接跟福建商人接觸。這條航道直線距離最近,可沒有洋流和季風相助,航行日期反而更長,並且更容易遭遇海難。

前後一百多艘中國商船抵達日本,頓時引起“西國”轟動,甚至訊息傳到京都那邊。

如此多的貨物,大內氏、有馬氏(長崎)很難獨自吃下。大阪商人都聞風而動,聯合東瀨戶內海的海賊一起前來交易(東瀨戶內海的海賊喜歡近海貿易,西瀨戶內海的海賊專注於搶劫)。

“天使大人,京都來的鳳岡大人求見!”日本侍者手捧一封拜帖,彎腰小跑入內。

寶朝相帶來的貼身護衛接過拜帖,轉交呈上。

拜帖內容很有些意思:日本國王門心學信徒鳳岡桂陽敬拜!

師公王陽明在日本的弟子?

寶朝相感覺很稀奇,頓時笑道:“有請。”

鳳岡桂陽原本的姓氏是三條,乃室町幕府內大臣三條西實隆的第三子。父子倆都是研究儒學的,鳳岡桂陽曾跟隨使節團,一起前往中國朝貢,在寧波遇到回鄉省親的王陽明(當時王陽明被楊廷和扔去南京,順便坐海船由寧波返回餘姚探親)。

鳳岡桂陽,正是將王陽明心學引入日本的先驅者之一。

此人又瘦又矮,身高不足一米五,進屋之後恭敬作揖:“

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