吹牛者提示您:看後求收藏(第1863章 唯生產力論,臨高啟明,吹牛者,免費繁體小說),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

聽了這句,張岱倒是有些接受不能了。趙過,史書上寥寥幾筆,暫且不說;那畢嵐可是擾亂朝綱的十常侍啊!今上扳倒魏忠賢才幾年?這閹宦弄權之人,竟然被澳洲人看做後漢之大賢?這是要置蔡邕、盧植、鄭玄諸位先賢於何地?

再細想一下,這趙過是農家之人,農家是墨家的分支;畢嵐一介閹宦,走的卻是奇技淫巧……額……機心械飾……額……總之就是搞“發明創造”的,算起來也是墨家……《孟子·滕文公》曰:“天下之言,不歸楊則歸墨。楊氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也。”張岱下意識地就把這句給唸叨了出來,卻發現楊世祥一臉疑惑地盯著他看。意識到自己“失言”之後,張岱乾脆地問了出來:“澳洲人如此,頗似墨者,墨者無君無父,這……”後面的話若真要說出來,真的不會惹麻煩麼?

“呵呵呵!”楊世祥想起曾經看過的某一期《臨高時報》上徵求古籍的公告,回道:“張先生!這《墨子》一書,照澳洲人的說法,宋南渡之時已多有散逸,及至今日,澳洲人手上殘留的僅是五十三篇,其中還有八篇只有名目而無內容。張先生手上若是真有《墨子》七十一篇,或可獻於元老院,也是一番大功德。”

聽了這話,張岱神色訕訕――張家雖是地方豪族,又是三代藏書,收藏極豐。但卻非千年世家,家中不會主動收藏《墨子》之類的“異端邪說”,他對墨家的印象幾乎全部來自於儒家學說上對墨家的批判。

“再者,”楊世祥難得掌握主動,不免開啟了話匣子:“不管這千餘年前的墨家如何……不妨我以杏林之事設寓――若有一古方,內有兜鈴、草烏為佐使,醫官見之,曰‘此大毒,不可用!’,敢問張先生,可乎?”

張岱雖不懂醫術,卻也知道一些虎狼藥方中也會用到馬兜鈴、草烏一類猛毒之藥,若是不看君臣佐使,方伍配比,只看有毒物就說不可,當然不妥當。但明顯,楊世祥這是要把墨家比作那“古方”,設事寓理一番,卻讓張岱難以回答了。

楊世祥也不是真的要等他回答,自顧自地繼續說了下去:“那醫官不止於此,又說‘此毒方,不可流於世,方中諸味,概不許用’,於是乎桂枝也不許用,麻黃也不許用,人參也不許用,鹿茸也不許用,只因那古方上有這些,便都不許用。張先生,如此作為,可乎?”楊世祥越說越激動,語氣也是越來越嚴厲,看張岱的目光漸漸都有些仇視的味道了。

這“醫官”說的就是儒家了吧!而且,您老這是把我當成那位袁學官了吧!話說那袁姓學官會不會和前幾年被處死的袁督師有關?那袁督師也是廣府的舉人……張岱的思維在不可思議的地方開始發散了。

氣氛正尷尬間,忽聽得門口迎賓的小廝一聲脆喊:“東家!您來啦!”

楊世祥聽了微微一愣神,旋即意識到了什麼,趕緊站了起來,看向門口那個熟悉的身影……

“賢弟!你怎生得空也來了?”楊世祥趕上門口,非常自然地伸手與劉三握了握手。

“勞煩大哥了!我這也是領了任務來的!”劉三鬆了手後又拍了拍楊世祥的肩膀,兩人並肩而立。

“這位是張岱張先生吧!”劉三緩步向前。張岱也大概明白這來的是個“真髡”,應該就是這潤世堂的澳洲東家,早早地就站了起來拱手作禮。卻不想劉三卻還是向他伸出了右手,臉帶笑意。張岱想著剛才楊世祥與劉三握手的樣子,知道這大概就是澳洲人的見面之禮,對劉三直呼其名的下意識的厭惡感也略壓了壓,心中哂然一笑,伸出右手與劉三握了下。自己還沒開口,就聽得劉三語中帶著怪異的情緒連聲說“幸會幸會!久仰久仰!”

“莫非我的文名已經震驚了這群海外遺種了?”張岱難以理解劉三那誠懇的“久仰”到底有多久,只

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

歷史小說相關閱讀More+

霸魏

老周不莊

臨高啟明之海外揚帆

吹牛者

人在大明當噴子,氣壞朝臣

畢奇

家侄崇禎,打造大明日不落

薛定諤的虎