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人神之命運,究竟是從何而起,又將要落於何處。連同始末之間的路程,它又是如何走完的。”
“你的闡述精簡而清晰,我想我大概明白你的意思了。”天啟的聲音似帶著憐憫,“但你仍需清楚,哪怕是我多年積蓄而得的結論,也並非完全正確。或者說,關於命運這一類的東西,作為身處其中的人,我們所得出的任何結論都不可能是全面而準確的。身在局中者,都無法避免『只緣身在此山中』的侷限。”
“我明白。”
“如此我便先問你:你願意承認自己一直都隨著時間的流逝,而接受命運的擺佈嗎?”
“不願意。任何一個相信自由意志的人,都不會承認這樣荒唐的事情。”
“自由意志,很好。也就是說,你是認為,是自己大大小小的選擇造就瞭如今的一切,是嗎?”
“這正是我的疑惑之一,很多因我並沒有去種,但卻依舊得到了它的果。”
“你的孤僻使你漠視了許多,這並不怨你。萬事萬物皆繫於因果,不止有人事物,亦有人人、事事、物物。由此便可以很輕易地推匯出,一個人的命運,並非由他一個人的選擇所決定。換言之,推動車輪的,更有其相關之人的選擇,乃至環境的選擇。
“就好比,有些人生得富裕,而另一部分的人卻生而貧苦。這是他們父輩母輩的果所精煉出的抉擇,而非命運在作賤或抬高他們。
“再接著看下去,家、國、文明,層層遞進,一圈大過一圈,其命運亦是如此而然。最終便也不難看出,實乃一切之選擇,決定全體之命運。”
“我似乎明白了,選擇是命運之輪轉動的推力。但我為人時的經驗卻告訴我,一輛四輪木車,即便有其中某個輪盤因某些原因而無法正常運作,其餘的三個輪子也仍然能夠帶著木車繼續前行。這是否也蘊藏這某種道理?”
“正是。木車移動時,則所有木輪無論是否轉動,都會隨之前移。可以解釋為——靜止或欲逆行的人,受到他人以及環境之選擇的影響,其命運也隨之改變,而不得不隨著大勢所趨而移動。只是較於其他車輪,它在前進時的阻礙就會大些。也是因它的存在,周圍其餘木輪動起來也會顯得稍微麻煩些。再依次遞推,甚至會對整個車的前進過程的產生一些或大或小影響,但只要那力量不過大,木車的方向就不會改變。”
“原來如此。那我也可以試著推測:諸人與世界間因果聯絡的程度也並不相同。有些人早已與這個國家乃至世界深深相連,所以他們的抉擇動輒可以改變國家、乃至世界;而有些人卻默默無聞,於是他們的選擇也只會影響個人或家庭。這種區別的出現,亦是由於其個人的命運,即『與之相關的一切選擇』作用的結果。
“天吶,很多人只會將其中的差異簡單地歸於『不公』,殊不知,實際上他們也是自己遭受『不公』的這個結果的造就者之一。世人原是瞎子,活在與自己有關的選擇之中,卻都把一切事情歸之於天上的星辰,似乎後者早已擺佈了一切,有不可撼動的必然性一般。”
話音戛然而止,周殊宇高昂的語氣又低落了下去,好比一朵向日葵眨眼間就被陰雲籠罩。不過等他再次開口時就能發現,那團烏雲其實早就籠罩在他的頭頂,只是他的嘴仍舊沉浸在往日光輝中,直到此刻才發覺自己竟身處於灰影之下。他先是長嘆了一聲,又對天啟說道:
“是的,這樣的喜訊令我感到驚喜:天給了我們一種原始運動,儘管不是一切,但至少也包含了許多:形成道德的能力,還有自由意志。而我們,在得到最初的所需之後,一切的一切,便再也不歸屬星辰管轄。但那原始動力又從何而來?我們似乎未曾擁有過選擇的機會。——這也許是來自命運的反擊?源頭的力量來自它,於是建立在它之上的選擇,自然也會被它奪取。
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