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日美軍的法理基礎,這是右翼和左翼的共識,也是主流的觀點。
另一個則認為,可以一步到位,用民眾の力量,驅趕駐日美軍。順便天誅國賊,幹掉安保第六條例與憲法行動委員會中的那些日本民族の敗類。
右翼の武鬥派內的非主流派,大聲指責主流派從一開始,就把大家帶往了錯誤的方向,註定失敗。
安保抗爭創造了右翼の武鬥派歷史上的最高峰,卻也讓它走向分裂與崩壞。有人無法忘懷抗爭的激情,需要燈光,需要舞臺,卻又無法找到同等規模的舞臺。
只能不斷用越來越激烈的手段,想要吸引外界的注意,甚至走向了近乎恐怖主義的形式。結果引起了社會普遍的反感,甚至恐懼,反倒更快地加速邊緣化……
………………
抗爭也改變了每個參與的生命,不論是往哪個方向。
他們其中有些人,在激情過後,突然感覺到了對於知識的巨大匱乏;
有一位名叫鳥山明的青年,在事件過後,有好長一段時間都無法重振精神。
…………………………
看見事情的徹底平息。
沉寂許久の最高裁判所所長,向井敏明,重新開始活躍,撈取岸信介遠走美國之後,留下的politics資本。
朝日の電視臺採訪了向井敏明。
向井敏明面對鏡頭說道:“而我們司法領域所謂的專家,絕大多數都是不專業的。”
…………
基本全是行政的,非技術出身的官僚。
好不容易有那麼一兩個有司法領域經歷的專家,學術水平也遠低於國外。
萬年不變的規律就是一一找個由頭找個酒店場地開個會議,請來各路外行商人和地方官員,邀請各路媒體,開頭用20%的西方の法律基礎理論說上一遍。
用50%的時間說日本法律的未來方向,如何如何的暢想……
最後用30%的時間壓軸說那麼一兩個自己需要克服的困難。
巧妙結合著家國情懷民族大義感動完自己再感動全體在座的外行。
外行們聽感動了舒服了,於是乎我們就在司法領域,彎道超車,美國又搬起石頭砸自己的腳了。
日本的法治問題,是體制問題,是民族劣根性,是人種の問題……
…………
我們日本人,應對問題的方法是加人,而不是創造一個代替人或者幫助人提升效率的工具。
人類漫長的歷史長河也同樣告訴了我們這一點。
我們創造出來的替代人或者減輕人勞作量的工具微乎其微,改變人類生活方式,工作方式的高階“工具”全部來源於西方。
說我們日本國,萬世一系,歷史文明經久不衰,天資聰慧吧。
結果我們從封建社會轉變成現代社會用了接近25個世紀。
元前475年至公元1911年,長時間在封建與制之間反覆橫跳。
…………
說西方人歷史起源晚發展慢,思想荒繆愚笨野蠻吧。
人家從封建王朝轉變成資本主義現代社會用了接近12個世紀,發展速度比我們快一倍,公元476年至公元1640年。
不要再打什麼集中力量の產業政策、日本人吃苦耐勞、日本人禮儀和遵守規則の這種雞湯了。
除了能讓人精神狀態熱血起來,然後陷入自我感動,沒有任何實際意義。
…………
這次的暴亂,基本可以說是直接把我們的司法發展,打到原形畢露。
而我們遇到問題人力效率已經瓶頸的時候,我們會熱衷於靠著politics思想和雞湯去打雞血,十分熱衷於創造這
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