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在八卦裡面,東北方向被稱作艮位,代表小兒子,於是趙佶遵照劉大師的建議,就在皇城東北方向大興土木,從花石綱搜刮來的奇花異石都往這裡運,這個皇家園林因為方位的關係也被叫作“艮嶽”。

劉混康幫了趙佶很多忙,趙佶也懂得知恩圖報,不但為他建設宮觀,還經常賜禮物,最著名的莫過於“八寶”:一方玉印、一道玉符、一件玉圭、一方哈硯、一個玉靶劍、還有《上清大洞秘籙》十二卷軸、《上清大洞券簡詞》十二卷軸、一卷《遼王詩簡》。

劉混康把這“八寶”帶回茅山後,悉心供奉。由於朝代更迭,戰亂不斷,“八寶”中的“四寶”相繼失傳,如今只剩下玉印、玉圭、玉符、哈硯還珍藏於九霄萬福宮中。

但劉大師畢竟沒有修得長生之術,他最終還是走了。

1108年,劉混康應趙佶的要求最後一次出山,走時山裡的白鶴都飛走了,行車路上還撞死了一頭白鹿,劉混康預感大限之期不遠了,搖頭嘆氣道:“鶴去鹿斃,吾無還期。”

他到了京城就一病不起,趙佶跑去慰問,特意獻上了珍藏的《大洞真經》,希望大師能夠快快康復。不料十天後,劉混康駕鶴西去,享年七十二歲。

葬禮上,趙佶哭的很傷心,“劉仙師,你一路好走啊……”

劉大師走了,並沒有動搖趙佶通道的決心,而他身邊的人也希望他繼續通道,尤其是蔡京,這樣皇帝就沒有時間插手政務,於是蔡京向趙佶推薦了另一位高人。

神霄派,源自天師道,主修雷法,顧名思義是可以呼風喚雨,創始人是王文卿,但是讓神霄派聲名鵲起的,卻是林靈素。

林靈素是溫州人,小時候入了佛門,但是因為受不了佛門的清苦和老被師父責罵,就改信了道教。後來遇上了高人,學會了雷法,開始聲名顯赫。

雷法源自天師道祖師張道陵,很多道派都有傳承,但是神霄派讓雷法成為了道教的至高法術。

國漫《一人之下》的五雷正法,其實就是雷法的另一種叫法,張楚嵐和張靈玉用陽五雷和陰五雷鬥法,引動天雷,本事很大,但比起神霄派的祖師爺,他們差的遠。

林靈素的雷法水平遠不如王文卿,但是他有一個優點,口才好。不但口才好,想象力也很豐富。

林靈素被引薦給趙佶的時候,趙佶看到眼前這位高人,有似曾相識的感覺,“道長,我好像在哪裡見過你。”

林靈素反應很快:“官家,你我曾是天界的神仙,你忘了嗎?”

“我在夢裡似乎夢到過,我在上天巡視,但很模糊,難道我真的是神仙?”趙佶真的曾經做夢在飛天遁地,皇帝嘛,誰還沒有個神仙夢呢?

“天界由玉皇大帝統治,而天有九霄,由玉帝的九個兒子統領,九霄最高為神霄,由玉帝的長子長生大帝統領,那就是官家你啊。”

林靈素娓娓道來,趙佶聽得聚精會神。

我們今天講九霄雲外,就是出自林靈素創造的神霄派理論。很多玄幻小說,也是以九霄作為升級的理論基礎。

“那你又是誰?”趙佶很好奇,既然你我是天上的熟人,我怎麼沒有印象呢?難道你是我的兄弟?

“我是你神霄府的仙人卿褚慧,特意投胎下凡來輔佐你啊。”

“原來如此!難怪我見到你很親切。”趙佶對林靈素講的這番神話很是滿意。

從此,林靈素就成了趙佶的座上賓,趙佶特意為他修建了“上清寶籙宮”,供林大師辦公。

和劉混康不同,林靈素來了就不走了,他借輔佐趙佶之名,大力發展道教事業,神霄派名噪一時。

首先,林靈素請來了王文卿。

京城多日干旱,急需一場大雨,但林靈素夜觀天象,覺得以自

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