第十二章 老道劉混康

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一個道士，頂著個高階軍職，可見趙佶對郭天信有多麼相信。

郭天信看到蔡京禍害朝廷，就對趙佶說：“太陽裡面有個黑子，那是蔡京在作亂。”

趙佶一聽那還得了，黑子大了不就會遮蔽太陽嗎，我堂堂君王不就會被遮蔽聖聽嗎，蔡京，走你！於是蔡京就被罷免了。

從此蔡京就和郭天信結下了樑子，但是又懼怕他的神力，其餘宰相也紛紛巴結郭天信，生怕自己成為禍害朝綱的異象，比如張商英就老是想巴結郭天信。

後來蔡京一黨就攻擊張商英和郭天信狼狽為奸，作亂朝綱，郭天信才漸漸被打壓下去，客死異鄉。

蔡京復相後，還是懼怕郭天信的神力，他認為郭天信有金剛不壞之身，死沒死不好說，還派人去開棺驗屍，可見郭天信是有一些本事的。

從郭天信開始，趙佶與越來越多的道友相見甚歡。

劉混康，人稱“華陽先生”，是道教上清派第二十五代傳人，在宋神宗的時候就已經名聞天下。

宋哲宗趙煦在位時，孟皇后有一次誤吞了一枚鋼針，太醫束手無策，只能找來了劉混康大師。

大師寫了一張符紙，讓孟皇后嚥進了肚子，隨即孟皇后開始嘔吐，符紙被完整的吐出來了，而那根鋼針，就插在符紙上。

從此，孟皇后也開始修道，而且因為修道的緣故，孟皇后躲過了靖康之難，所以她雖然被廢，卻因禍得福，不能不說是修來的福分。

趙佶登基後，前後三次召見劉混康入宮，劉大師一開始是不願意的，道士輕易不下山，除非是蒙國家大難，道士才會出山匡扶社稷，可經不起趙佶情真意切，劉混康還是入了宮。

趙佶對劉混康敬奉有加，虛心請教一切道教事物，可見趙佶是真信奉道教，不像宋真宗趙恆，他主要是藉助道教鞏固統治。

劉混康在京城住了一段時間就要走，但趙佶百般挽留，“仙師，我已為你修建了道觀，你有什麼要求，我都會滿足你，請先生為我指點迷津，共襄盛世。”

但劉混康和莊子一樣，嚮往清靜幽雅的山中生活，為了說服趙佶放行，劉混康給他講了一個發生在中國南北朝時期的故事，這個故事表明了劉混康歸隱山林的決心。

劉混康說：“官家，南北朝梁武帝蕭衍在位時，常派使者帶著書信前往茅山，使者得到回信後便匆匆回宮，你可知這回信的人是誰？”。

趙佶點頭道：“我當然知道，那是人稱山中宰相的陶弘景，是當時知名的道家，蕭衍一有軍國大事，就會徵求他的意見。”

劉混康點頭道：“正是，照理說，陶弘景理應出山輔佐蕭衍，但是當蕭衍表達了這個願望後，陶弘景卻畫了一張圖交給了蕭衍，蕭衍看了那張圖之後再也沒有請陶弘景出山。”

“什麼圖？”趙佶雖然對道家文化有一定的瞭解，卻從來沒有聽說過這個故事。

“此圖名叫雙牛圖，畫的是一頭牛在山中自在的吃草，而另一頭牛卻被拴在牛棚裡，每天都有人割草給他吃。”

劉混康諄諄善誘道：“你覺得陶弘景要透過這幅畫表達什麼意思？”

趙佶閱畫無數，這麼淺顯的道理，他自然悟到了，他微微一笑道：“先生的意思我明白了，是我執著了，明天我就派人送先生回山！”

雙牛圖和莊子當年的比喻異曲同工。

當年莊子聲很大，楚王派使臣來請他出山做宰相，莊子就對使臣說：“我聽說楚國有一個神龜，死的時候三千歲了，楚王把他用錦緞包裹起來供奉在神堂上，你們覺得這個神龜是願意死了被萬人敬仰還是情願活著在泥巴地裡打滾呢？”

使臣異口同聲道：“肯定是願意活著在泥地裡打滾。”

莊子哈哈一笑道：“沒錯，你們