書計劃之細辯

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昨日粗舉大綱，以期目標或其可成，然為之所計，必可估量其時間，以事之急緩為之所決也。今之重事，乃在身心。身之所事，無非減肥、糾正身形，而心之所欲，實為精神之困擾也。且昨日而書計畫，欲修正作息，奈何白日稍睡，故今晚或若多思，必不安寢矣。故今日必糾其作息，又其飲食有恆，此為最為易做之事。察網路之訊息，或日眠八小時足可，又或言適時而起止，然則餘當今之況，當零時眠而六點半起，其餘之時，盡為學習知識，習於鍛鍊，或可以讀書作文，此為當今之要事也。

今借友俊洲三千元，計以年前而還，況餘又欠帳款多至萬餘元，今居家不能事其職，而不能所盡還也。當可思之，有何職可在家中行？或不能一時而致萬千，但若數百上千，亦為何妨。雖今事事之煩躁，但不可亂其心，心之所亂則事必為所不成，既目標已定，其細節脈絡當以今日敲定。人生二十五年，幾度春秋，轉眼即逝，或再啟眼，已是白頭老翁，當惜韶華致使老來而不悲矣。餘之天職，乃在繼古人之遺志，以修身齊家治國平天下為一生追求，非求之於三不朽，惟念此生不可白來。心之所計，所欲成之書，以一生之力而卒成也。且夫古聖人之逝久矣。餘雖慕求聖人之道，但不知從何而行乎矣。今天下之間，陰陽為之而顛倒，君子淑女為之而欲死，貪名奪利之輩可謂多矣。餘知世之難，人處境不同，處事別乎矣。然人之所以為其人者，乃存道德於己心，勤之於事，習之於術，雖處之貧賤，而不亂德恣為，且自流連於下者也。餘之所交者，天地世人皆可為之我友也。然除無德之人而為之外，餘恥之與此等之輩所交也。餘上至昊天上帝，下及貧民乞兒，均可與之而交際也。是足言此，當思所目之綱要之填充，行動之根據也。定之以時間，行之於體魄，思之於文華，辯乎於世間，言之所依據，知有所而進退也。此今年所期許之計畫，並欲之所成也。