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自十月始至今，時有俏影縈繞在腦，令餘遲遲所不快也。然所幸僅十三日而散，若相處日久，必非今時之境況也。蓋一朝之動心，實令人久久所難忘矣。或此初次戀愛，乃得之於此也。但此時之心境已非初，使己而傷矣。餘欲今年而絕情，從此不為思之，如今看來，可行也。世人之所言：“但凡天下一切諸事，時間所可而決之也。縱一時所不能忘，將來必可遺忘矣。”餘與故人之所戀，實為良好之教訓，既可知為人之品行、處事之急緩，又可辯其男女相處之道，此為未來良好之印證也。此次戀愛，餘最大之恥辱者，乃我有負儒家之德也。考之其所為，皆非君子之所為之也。竟戀其煙花女子，而之言行，皆未合之禮數，甚有自傷自尊事，此負父母生養之厚恩，聖人之言訓也。況餘欲以儒家之修身齊家治國平天下、立德立功立言為畢生追求，竟馬失前蹄，一朝而失德，使我先人之蒙羞，父母之所受辱也。令餘之為恥者，乃自分手後，仍對此念念所不忘，我之下賤竟乎於斯，實為讀書人之恥矣。
今十二月六日，所之行事復如高中矣。十年之未變，何以為乎?
今年多察往年之過錯，並有心列之計畫，為之所變，但一朝現實之所困心，有所行兩三日而又不能矣。此為一“懶”字矣。其多想而不行，並一心而欲登山，圖富貴名利之於我，焉何？此思之而不行，思之而不學，此枉乎為人矣。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”何不如我今況乎？荀子又言：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。”聖人之言之如此，餘因何而思，而遲遲所不學乎？無非畏其書，厭之學矣。且餘又欲得財後，乃而讀書，此等無識之見，竟出我心，我真無識矣。今父母之為我兄弟置其家，當以奮力讀書治家業，使我父母晚年得之所樂，此為人子所履行之德也。餘與人之交，多觀乎於德，然餘何以對外人之所嚴苛，而對己之寬容乎？當以嚴律於己，視他人之稍寬也。今大多數人，皆寬己而嚴他，與之初識自以為好，但隨時之久，比比所生厭，無非是今人之一大之弊病也。餘有此病多時，當大為戒之也。今我所列三年之計畫，其之所始者，乃為我贖罪三歲也。故以下之所事，按日之所行，如此而已哉！
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