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自十月始至今,時有俏影縈繞在腦,令餘遲遲所不快也。然所幸僅十三日而散,若相處日久,必非今時之境況也。蓋一朝之動心,實令人久久所難忘矣。或此初次戀愛,乃得之於此也。但此時之心境已非初,使己而傷矣。餘欲今年而絕情,從此不為思之,如今看來,可行也。世人之所言:“但凡天下一切諸事,時間所可而決之也。縱一時所不能忘,將來必可遺忘矣。”餘與故人之所戀,實為良好之教訓,既可知為人之品行、處事之急緩,又可辯其男女相處之道,此為未來良好之印證也。此次戀愛,餘最大之恥辱者,乃我有負儒家之德也。考之其所為,皆非君子之所為之也。竟戀其煙花女子,而之言行,皆未合之禮數,甚有自傷自尊事,此負父母生養之厚恩,聖人之言訓也。況餘欲以儒家之修身齊家治國平天下、立德立功立言為畢生追求,竟馬失前蹄,一朝而失德,使我先人之蒙羞,父母之所受辱也。令餘之為恥者,乃自分手後,仍對此念念所不忘,我之下賤竟乎於斯,實為讀書人之恥矣。
今十二月六日,所之行事復如高中矣。十年之未變,何以為乎?
今年多察往年之過錯,並有心列之計畫,為之所變,但一朝現實之所困心,有所行兩三日而又不能矣。此為一“懶”字矣。其多想而不行,並一心而欲登山,圖富貴名利之於我,焉何?此思之而不行,思之而不學,此枉乎為人矣。子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”何不如我今況乎?荀子又言:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。”聖人之言之如此,餘因何而思,而遲遲所不學乎?無非畏其書,厭之學矣。且餘又欲得財後,乃而讀書,此等無識之見,竟出我心,我真無識矣。今父母之為我兄弟置其家,當以奮力讀書治家業,使我父母晚年得之所樂,此為人子所履行之德也。餘與人之交,多觀乎於德,然餘何以對外人之所嚴苛,而對己之寬容乎?當以嚴律於己,視他人之稍寬也。今大多數人,皆寬己而嚴他,與之初識自以為好,但隨時之久,比比所生厭,無非是今人之一大之弊病也。餘有此病多時,當大為戒之也。今我所列三年之計畫,其之所始者,乃為我贖罪三歲也。故以下之所事,按日之所行,如此而已哉!
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