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回到營地中。
沿途陳遇主也和楊開詳細交流了這位怪才的來歷,並非陳遇主抓回來的,而是聽到前者高聲宣讀招賢令,自告站出來,說是有計可獻。
陳遇主將其帶回吼,便扔在營地中,取找了楊開。此時軍中之人正把陳遇主領回來的中年男子圍住,也不知是他自來熟,還是口才甚是了得,楊開回來之時,她已和軍中之人打成一片。
陳遇主遠遠邊出聲大叫,近處的兄弟退散開來,楊開這才看到了這位被陳遇主帶來的,站在“舞臺”中央的漢子。
看起來三十餘歲,眉清目秀,面如敷粉。儘管也是一身麻布衣衫,卻因神情俊朗,與周遭之人相比並不顯潦倒。
見了楊開過來,不慌不忙,顧盼左右將卒禮儀,大概是猜到了楊開的身份,這才原地施了一禮:
“小僧殷左禪,法號慧心,見過這位當家大人。”
他所行的正是佛家裡的禮儀,楊開見了輕輕皺眉,明朝歷代皇帝,多重道少信佛,對於佛家他同樣知之甚少。
陳遇主對他哼聲罵道:“你這禿……長毛驢,見了本營當家還不下跪?”本想叫他一聲禿驢,怎料他也不禿,大抵只是俗家弟子。
殷左禪不卑不亢,補一句繼續說道:“出家人只跪佛祖,入軍以佛家禮儀面見當家,不算無禮。再說當家也不是那種重禮儀輕才幹的頭領不是?”
對於楊開他顯然是有所耳聞,見面不過幾句話,便透露出自己的不凡,楊開對此只是一笑,伸手攔下陳遇主的動作,請他往主營去。
楊開讓親兵拎上來兩把馬紮,請他坐下:“慧心禪師遠來奔波,兵臨城下不便飲酒,營下亦無茶水招待,先飲一口水如何?”
“無礙,無礙。”殷左禪輕輕坐下,接過親兵端上來的木碗,一飲而盡,然後長舒一口氣。“小僧不過佛家弟子,入永化堂修佛六載,未曾修過佛法,只習了師父的禪武醫學,入世行醫救人,當不上禪師之名,承蒙當家不嫌棄,叫一聲先生便好。”
他這一番來歷說得楊開有些糊塗,他本就是個無宗教主義者,對佛宗道教無甚瞭解,當不會知道這個在明代引出“天下功夫出少林,少林功在永化堂”和“天下禪武醫,至尊永化堂”諸多榮譽的永化堂。
再觀殷左禪,衣衫雖破,卻洗得乾乾淨淨,讓他整個人看起來神清氣爽。見到楊開不急著將自己所知托盤而出,親兵木碗端來河裡取來的水,也沒見嫌棄,飲用得乾乾淨淨,整番動作下來,氣定神閒。
非看清世道,心懷抱負之人,不能如此。
楊開本就是細心之人,自從接過大哥的衣缽,掌領這支軍隊以來,更是如履薄冰,難得靜下來的時光,也不敢荒廢,還要日夜求學。這種狀態維持的久了,能力自然得到提升,見多了軍中和世間光怪陸離的各式人等,也就掌握了一些從細節處識人的本領。
當下,他也不打算再兜圈子,一笑著問道:“聽營下總管說,先生通曉汝寧府地理人文,不知今趟跟來,有何教我?”
殷左禪卻也不急著回答,縱是遭楊開部所有千戶百戶的圍觀,依然怡然不懼,“小僧從出楚入湖再走汝寧,早已聽說,農民軍中近來冒出了一位名號叫作小先鋒的年輕俊傑,治軍攻城與別家大相徑庭,今我來此,也想問小先鋒三個問題。”
“無禮至極!”
言侯見他這般囉嗦,不說要事也就罷了,還公然要問楊開問題,腰間長刀哐當抽出半截,就要斬人。
殷左禪依然不溫不火,平靜言道:“我與諸位當家議事,當家還未出言,爾等可要當這個家了?”
一句話道出楊開部將兵輕視當家的問題,他還嫌不足,接著又道:“素聞古今為名將者,當集智信仁勇嚴五德一體,當家知己步卒,宣稿求才
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