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方文秀站上臺周身氣質立刻就不一樣,剛才在臺下她謙恭有禮,站上來就利見大人,完全一副沉穩胸有成竹的姿態。

方文秀翻了翻孫老頭放在桌子上的書,揀出一本易經,舉起來對大家說:“我們中國人的文化博大精深,源遠流長,但起始卻從這一本書開始的,《易經》它被稱為群經之始,因為我第一次站在這裡,所以本人不才,斗膽講一點這所有的開始。”

方文秀說完,放下手中的書,她也不管下面的反應,接著就往下說,她從上古時期伏羲氏的一畫開天闢地講起,然後講到中古時期周文王從陰陽八卦圖中演化出易經的六十四卦,再講到近古孔子為易經所著的十翼,為易經添上了十隻翅膀,一本易經歷經三古,手經三位聖賢,完整的保留下來,深刻的影響了我們華夏民族的思想和生活方式。

方文秀開篇講完,用了大概二十分鐘言簡意賅,所傳遞出來的知識文化卻震住了下面所有的人,這個年輕的副總大家都不服的,但她講的這些東西,卻臺下很多高學歷的人都不知道的,她這開篇講完,不知道誰出去一宣揚,說她在講課,又來了不少人,裡面坐不下,門口都站了不少,其中最顯眼的就她那個小秘書,左搖右擺的就像來給她助威一樣,方文秀朝著她的方向笑了笑,然後她又接著講:“翻開易經我們首先會看到兩卦。”

方文秀回身在題板上畫下兩個符號,一個羅列在一起的六條橫線,另一個也六條橫線但全部從中間斷掉的六條橫線。

她說:“自古以來,龍作為華夏民族的的象徵,被我們中國人所遵崇,我們也將自己稱作龍的傳人,在易經中首卦便以龍為代表的乾卦,乾卦以六條陽爻為卦象。”她回身指指那六條連貫的橫線:“表示宇宙的廣闊和層出不窮,每一條橫線就代表了一條龍,那麼易經首卦的六條陽爻之龍又暗含了怎樣的人生哲理吶?”

方文秀回身面向眾人說:“龍,我們傳說中的物種,它神通廣大,隨時應變,無所不通,因此我們就把乾卦,這個具有充分創造力像龍一樣的一個能量,用卦來加以模擬演示,那麼我們就來說說乾卦的這六爻分別又代表了哪幾條龍?”

她又回身指著題板上乾卦的最下面一條線說:“它潛龍,往上分別見龍,惕龍,躍龍,飛龍和亢龍。”

“什麼潛龍?”方文秀說:“在解說之前首先要說明的一點:乾卦的卦辭元,亨,利貞這四個字。”她在題板上寫下這幾個字,然後說:“也就說你要具備了元,亨,利,貞這四種品格,才能說龍。”

她指著乾卦最下面的橫線在旁邊寫下一行字:潛龍勿用。然後指著它說:“這這一爻的爻辭,潛龍勿用,這裡的勿用,我想不應該單隻字面上的意思,我舉一個例子大家就知道,歷史上潛龍潛的最成功的例子就諸葛亮,他一潛潛了二十七年,然後他潛來了劉備,它不勿用而在時機和環境沒有成熟之前你最好不要用,這一層意思,它同樣也有一層意思一個人到了一個陌生的環境,你先要謙虛潛伏,等弄清楚周圍的情況時機也成熟的時候才你用的時候,總結起來也入境問俗的意思,勿用不就完全的不用,而讓你要站在不用,不用的立場上來用,慎用,這就叫潛龍。”

“然後就見龍,”方文秀再次回身在第二條橫線旁邊寫下一行字:見龍在田,利見大人。

“見龍的爻辭見龍在田,利見大人,見字古代與現字通用,說到這裡大家就應該明白,這個時候你潛到一定的時候,時機到了你就要現了,現什麼,現你在潛著的時候學到的才幹,你充分的發揮出你才幹受到上司同級下屬的肯定和賞識,這就叫利見大人。”

說道這裡她稍一停頓,語氣一轉道:“但你現了以後你就要小心了,就因為你現了以後,別人知道你厲害了就會把你當對手,來自四面八方的注意和打擊也隨之而

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