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在七月炙熱的陽光下,穿著灰色軍裝,面板黝黑的印度土著士兵們正在gc國際軍事顧問(中國gcd人)的指揮下緊張的訓練著,汗水順著背脊不斷地往下流,浸透了身上的粗布軍裝,士兵們都有些有氣無力,一邊鬆鬆垮垮做著規定的動作,一邊不斷昂起頭看著天空中那個把大地都幾乎烤乾了的烈曰,心裡則盼望著飯點兒塊些到來。
在艹場附近的田裡,小麥的長勢很不好,也看不見勞作的農民,幾乎已經有1個月沒有下雨了,土地在烈曰的烘烤下已經乾枯的開裂了,新成立的蘇維埃政斧雖然已經組織了抗旱,可是人的意志能抵抗梵天的懲罰嗎?
幾匹駿馬從路上飛馳而過,捲起一陣塵土,馬背上是幾個身穿在灰藍色軍裝的“國際主義戰士”,沿途哨卡上的印度土著士兵們沒阻攔,更沒有按照規定檢查他們的通行證,而是一個個彎腰行禮,好像在是迎接土邦王公似的。馬背上的幾個人卻連看都沒有看他們一眼,只是皺著眉毛,繼續縱馬狂奔,好像有什麼心事似的。
原來他們幾個是去奧里薩邦西南部視察的gc國際東方局特派員,剛剛完成視察工作正在返回布巴內斯瓦爾的途中。這次他們在奧里薩邦西南聽到了一個對印度土地革命很不利的謠言,說是這次的大旱災一定是梵天降下的懲罰,因為這片土地上的人們在不久之前將梵天所生的後代——婆羅門統統殺光了!梵天震怒,才會降下乾旱,要奪走所有卑賤的首陀羅和達利特的生命!
呃,這個反革命謠言一定是反動派製造出來破壞土改工作,顛覆革命政權的!雖然荒唐之極,卻很容易迷惑無知的印度貧下中農,讓他們站到革命的對立面去!
此外,奧里薩邦西南部各縣的土地革命工作也完成的不好,那些印度gcd的同志做事明顯有些馬虎,對於印g中央和東方局的指示也沒有認真去完成,只是抓了一批留在本地沒有逃往的婆羅門和帝剎利分子隨便鬥爭了一下後殺掉,然後再將他們的土地一分就了事了。沒有深入揭批婆羅門宗教的反動本質,更沒有幫助印度貧下中農樹立起正確的世界觀和價值觀。更讓人不滿的是,各地的印度gcd地方政權連上面下達的“婆羅門、帝剎利指標”都沒有完成。
根據印度gcd中央的指示,奧里薩邦的婆羅門種姓應該佔到總人口的5%,帝剎利應該有6%,吠舍應該佔10%到15%,剩下的應該是首陀羅和達利特等其他成分。可是奧里薩邦南部各縣居然沒有一個縣是按照這個比例完成的“成分劃定”,各地確定的“婆羅門成分”者佔總人口的比例還不到3%,帝剎利和吠舍加在一起也不到7%,首陀羅和達利特居然佔到了85%左右。
哦,還有不到5%的是革命幹部和革命軍人,這個成分是凌駕於所有種姓之上的。哪怕這個革命幹部和革命軍人在參加革命之前的種姓是最反動的婆羅門,只要參加了革命也就自動變成最高貴的革字頭了。暴風驟雨般的種姓階級鬥爭就波及不到他們了,當然,家裡多餘的土地還是要分配給無地少地的首陀羅、達利特貧下中農的其實出身婆羅門的印度革命者還是有不少的,連印度gcd總書記魯易同志本人也是個婆羅門。
“印度的階級鬥爭形勢非常複雜!”這時,馬隊中一個長得濃眉大眼的青年特派員突然拉了下韁繩,瞥了一眼道路兩旁乾枯的土地,和彎腰行禮的印度土著士兵,心裡面想起了土改特派員培訓班畢業典禮上,劉s奇同志的重要指示。印度的階級鬥爭要比中國的階級鬥爭複雜的多,不僅僅是簡單工人階級和資本家之間的鬥爭(由於奪取了大片領土和實施了土地改革,目前中國國內的土地矛盾已經不存在了),而是包括了土地矛盾、宗教矛盾、種姓壓迫等一系列複雜矛盾和鬥爭的綜合體,在所有矛盾中最突出的則是婆羅門宗教種姓制度對印度貧下中農的壓迫!這種壓迫不僅僅
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