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嫩酥軟且鹹裡帶甜，鮮美爽口可令人慾罷不能。
古人對琴魚茶曾有過記載。
陸放翁在《冬夜》詩中曰:一掬琴高魚，聊用薦夜茶。
歐陽修也在《和梅公議琴魚》詩中則說:琴高一去不復見，神仙雖有亦何為。溪鱗佳味自可愛，何必虛名務好奇。
其實此茶並非本地所產，是本村的人在寧國府涇縣的朋友給捎來的，知道了捨身救人的小義士在此養病，特意送來慰勞。
石山也想為自己、後生和白恩公弄來一壺這種茶嚐個新鮮。
“漫漫長夜，讓我講個掌故消遣一下如何？”
“好啊。”石山道，“不過你還要仔細自己的身子。”
不經意間，石山已拿後生當成同輩人了。
“沒事的，講講掌故而已。‘藝仙子’之名，想必二位應該都是知道的吧？”
“如雷貫耳，就是不知近年‘仙子’身在何處，不能一睹她的仙藝也算是平生憾事了。”“白先生您都沒緣分看上一場‘藝仙子’的登臺獻藝，更別說我了。”
“其實，當時若要想見其芳顏也只能在臺上。聽聞，只要她一從下場門那裡回後臺，就幾乎不可能再見到她，其它拋頭露臉的事情都是由其一名弟子代辦。也有人曾經問過她的徒弟到底是什麼緣由？那弟子便說，老師生性怕羞，唯有在臺上才可放得開，只因為老師拿臺下的座兒們當家人，在家人面前自是不必忸怩拘謹。想當初可有不少痴心之人只求再次一睹真顏，到處打聽‘藝仙子’的去處，甚至不惜重金，可人家只要一下臺，再次出現在人前的時候一準兒是下一座府城的舞臺上。當然，也有找不著‘仙子’就找其弟子的，可那弟子的父母都是隱士，而弟子本人比隱士還隱士，想找到其蹤跡可說是難上加難。不過也巧了，這名弟子有為大哥，咱們就叫他‘小憨’吧，也是對‘藝仙子’著迷的不得了，別人找不到，他大哥自是能見到，對其軟磨硬泡，說什麼都要再見上一次‘藝仙子’……”
終於，那名弟子實在是受不了，只得說先去找老師問問看。
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