第七章 左右難

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重點——底氣，沒有底氣，貢酒評上了，人沒進楚國官場，後面的進度就耽擱了。

靠他自己去打肯定打不過，那就先把骷髏這個異端摸索清楚，至少要知道如何“駕馭”，而這些都要靠“讀書”來獲得。骷髏確定無疑就是贏勾，胡山雕就向斗笠人打聽了一下郢都的一切情報，然後才開始逛街。

逛的第一個地方就是“一橫鎮”，此鎮有萬餘人口，橫縱十數條街，巷子更是密麻，胡山雕以混跡渭城街巷的習慣，很快就跟一橫鎮的上橫街地頭蛇接上線。

遊俠，指沒有正當職業且有前科的俠客，通常也是指街頭混混。

遊俠也是有堂口的，胡山雕是渭城陳第街的走狗也是遊俠，隸屬“笛人堂”，笛人堂是楚國六大遊俠組織之一，總部也在郢都，不在郢都哪裡敢稱“六大”？一橫鎮就是笛人堂的分口，胡山雕憑藉這個身份獲得了一橫鎮較為詳細的情報。

沒有誰會去驗證胡山雕的俠牌真偽，沒這個必要，遊俠又不是什麼風光的身份，尋常百姓對遊俠是極其厭惡的，國司也時不時的嚴打一番。胡山雕若非還有“走狗”的狗牌，早就被嚴打成死狗了。

從“笛人堂”分口略顯破敗的院落走出，胡山雕吹了聲口哨，就有人力車飛奔而至，馬車太貴，人力車便宜的多還能隨走隨停，不象馬車還要找車位什麼的。

一橫街最大的書鋪叫“華文閣”，面積相當大，各種分類明晰，胡山雕跟書僕提了一句“贏勾”，書僕就嫻熟的把他帶到較為靠裡的書架，指著書架第三行說“此處便是”。

胡山雕點了壺茶後就有坐下來閒讀的資格，等書僕離去，他從頭走到尾粗略看了一遍書架三行的書目，然後也沒有取下一本，而是坐回茶桌處。等茶點上齊後，他又讓書僕取來筆墨紙，這些可以離開時再結帳的。

贏勾若是被姬周封入玄徑，關於他的一切就不可能出現在普通書鋪內。不過，藝術加工的贏勾資料也是大量存在的，這就需要靠胡山雕自己去辨別。提著筆紙，胡山雕重新開始走，將三行上的書目一一記在紙上，總共有一百七十六本，記完後，坐回茶桌，一邊品茶一邊看書目。

勾勾叉叉一番篩選後，紙上只留下十七本，之所以有把握那一百多本多是灌水，則是陸遠鳴的功勞。陸遠鳴當時為了試探胡山雕，講了不少真真假假的話，再後來為了救少娥，又不是不透露一些情報，胡山雕此時就是結合陸遠鳴的話進行篩選的。

“贏勾叛週記”，此書記載的內容與陸遠鳴所說的大致相符。

“外玄清談”，此書記載著大量被姬周排除在“玄徑”外的路徑，收藏價值頗高，胡山雕粗略看了一遍後，就將它放到要買走的一邊。其餘的十五本，多多少少都有些資訊提供，胡山雕最後花了70元晶買走這十七本，這可是相當趙棟的月薪。

誰說知識無價的，這不是明碼標價嗎？

暗中調侃了一句，胡山雕返回“一橫鎮七坊三二一四”，除了五個僕人與三個車婢外，其餘的長工都被斗笠人使喚走了，七車福德酒也被運走了三車。胡山雕記得進度內有獻貢酒給楚國的，趕緊事先藏起來一車，免得評上貢酒後，自己居然無酒可獻於王。

花了數個時辰把十七本書看了一遍，將自認為有用的段落或句子，全部用剪刀剪下來，然後反覆的看幾遍，再進行拼湊。贏勾叛周什麼的，胡山雕並不感興趣，他的觀注點是在贏勾叛周失敗後的記載。

正如陸青鳴所說，贏勾叛周失敗後佈下“起死回生陣”與“迴天返日陣”，十七本書裡都是推測。親臨“贏勾出世”事件的胡山雕，則是知道“起死回生陣”是迷霧，“迴天返日陣”才是真的，而且真正主陣是在霄州楚地“嘉茂關”，而不是在其餘的地方。

胡山雕在剛得知贏勾是周朝大將時就