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根據士兵生前所信奉的“聖”,太一教獲得750名戰亡士兵的亡祭,四時宗獲得270名戰亡士兵的亡祭,而天庭宗則獲得76名戰亡士兵的亡祭。太一與四時的亡祭儀式統一,天庭宗這邊就需要分配一下。

“天青橫松塘”是天庭宗“觀院”等級,總宗自然是“天觀”,各重城分部則是“青觀”,再次則是“橫觀、松觀及塘觀”,中間加入什麼字就隨意了。

渭城天庭宗分部名為“青玉觀”,觀主年約四十幾,肥臉厚耳塌鼻樑,但云霧宮殿道袍穿在其肥大身上卻不顯得齷齪,反而有敦厚長者之風範。而此時,他顯露“長者”權威,讓其餘渭城小觀來人皆打下手,主祭之事由“青玉觀”來。

胡山雕自知沒有任何反對的資格,但他也不甘於拱手讓出“呤唱客名”的機會,若是能完成76名戰亡士的亡祭呤唱,“道童”藥梯的融解進度必然到100%。只是如何才能獲得到獨享“呤”名的機會呢?

天庭宗內部山頭較多,辨別各觀屬哪個山頭只需要看“亡祭”儀式,松風觀是“呤唱客名”亡祭,青玉觀則是“桃木安魂”。

“桃不過捲簾悵望,安來攜魂逝前生”,此句即是桃木安魂的“祭祀”要訣,它含有祀儀、祭式、亡詞等等。相比松風觀“即插即用”式的呤唱客名,“桃木安魂”要大型且複雜的多,準備時間自然也較長,但比太一教與四時宗卻也是較為寒酸了些。

沃德基爾邦眨了眨眼睛,確定一晃間自家那掛名師兄胡山雕就不見了,“這傢伙莫非溜了?”雞兒師弟暗自嘀咕。

亡祭地點是在東楚水師駐地西南名為“琴灘”的地方,此處地勢平坦且臨“渭河”,渭河分出一條支流繞“琴灘”而走,此條支流被稱為“琴溪”。說是“溪”,其寬度也有數米,水深十數米,在亡祭尚未舉行前,戰亡士兵的屍體就停放在“琴溪”邊。

胡山雕尋了個空隙返回“銀霧之上”取得“泅水”物品及一本技能書,書名為“泅渡”,就算游泳健將到了遊戲裡沒學“泅渡”技能,那也是一隻旱鴨子。泅渡0級也不要緊,有了這技能就能游泳。

戴上豬鼻氣筒穿上水靠,趁著周遭人都在準備亡祭儀式,胡山雕就潛入“琴溪”。潛到停屍之處後,將背上的“虎蹲盾”取了出來,盾柄處有兩個按鈕,左鈕讓盾完全撐開,右鈕則是讓盾朝中間收縮。

虎蹲盾完全展開則高兩米寬一米半,將最靠“琴溪”邊的屍體悄然搬到“盾”上,再託著“盾”游到“琴溪”對岸。對岸是片泥潭,最近沒有下雨,泥潭尚算凝固,將裝著屍體的虎蹲盾推上去,胡山雕藉著對岸吵雜之聲開始“呤唱客名”的亡祭。

呤唱客名的亡祭儀式頗為簡單,簡單意味著時間不長,而太一教、四時宗最少也需要半個時辰(1小時)來準備,青玉觀也需要一刻鐘(30分鐘)。胡山雕往返加上呤唱客名只需一炷香(5分鐘),正常需要兩炷香的,胡山雕顯然偷工減料了。

呤唱客名雖然儀式簡單,但有個不可缺的步驟即是“名”,好在屍體上都有“木牌”,才讓胡山雕“偷屍呤名”的計劃能夠成功。他先偷分配給青玉觀的屍體,然後再偷分配給太一教與四時宗的屍體,如此能減少被人發現的機率。

質量不行靠數量來湊,偷工減料讓藥梯融合進度大打折扣,但由於數量眾多,等有士兵發現異常時,胡山雕的藥梯進度已經是“100%”。

玄徑:未知。

梯數:九。

職業:道童。

臨職地:松風觀。

職業達成條件:呤喝客名100。

達成進度:100%。

提示:您正式就職“道童”。

提示:您獲得50屬性點,10技點、3法術點。

胡山

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