第二十四章 納達聚落參迦納湖祭祖的變動

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，就是掌握“納祖”各聚落資料極多的人，但“納達聚落”是連聽都沒聽說過。

怕引起不必要的誤會，兩夥又各種騎馬回去，沒過多久又來了，顯然已經探知清楚，納達聚落確實是“納祖”的後代，氣氛也因此變得良好。昂納川實在是太大了，草原上隱藏著很多未知的兇險，千人的聚落也有可能走著走著就全部消失了，所以，時隔數百年又冒出來的“納達聚落”並沒有引起什麼懷疑。

就如凡宗盤踞凡人大陸數十萬年，所有隱密都難逃凡宗一樣，四宗盤踞太華大陸也有數十萬年，雖然不能象凡宗那樣對整個太華大陸瞭解一清二楚，但大部分的隱秘也是知道的。

昂納川是什麼來歷，四宗顯然也是知道的，但四宗統一太華大陸也不過兩萬餘年，統一後所有精力都投入到禁修，恢復命氣當中，也就沒有處理“昂納川”之事。另外，昂納川的“域中域”也不是那麼好探查的，被“昂納川”覆蓋的太華大陸真正區域也是需要“入口”的。

更深層的原因則是“昂納川”存在時間極其長久，四宗飛昇者甦醒或降臨時，昂納川就已經存在，也就是名為“昂納”的飛昇者早就死在此處，本命化為遼闊的草原。

禾餘蛟當年入蠱陸就是想吞噬沉睡飛昇者的“命數”，凡間眾們來“納湖”也是做此打算。相比蠱陸飛昇者仍然沉睡，昂納川卻是飛昇者死後的遺體，命數溢散比較嚴重，但也更好“噬命”，而“昂納川”與太華真正區域之間有“隔層”，命數就被儲存在這個隔層。

凡間眾們在昂納川遊走了數月時間就是推演“入口”，最終確定“入口”就是“納湖”底，但不是湖心位置，真正的位置面要潛入湖底後\/進行“感知”再推導才能確定大概範圍，然後再在這個範圍上重新感知，推導。

胡山雕願意陪這些凡夫凡婦們前來“納湖”浪費時間，一是他無聊，二是有任務，後者自然才是真正原因。李銀聃當年也曾經有過類似的探險，當然，李銀聃跟胡山雕所處的時代不同，兇險程度也不同，胡山雕如今進行的任務基本上都屬於“山寨”劇情。

湖底探查感知之事自然由“龍祖”出馬，雖然軀體是“人”，但他的本命是“龍”，命體暫時離開軀體一段時間並無妨礙。

但事實上，凡間眾們都可以命體入湖進行感知的，就算被發現也只以為是“湖”底在發光，再加上湖這麼大，龍祖的感知範圍也無法覆蓋，所以，找到合適時機後，除了胡山雕外，32個飛昇者都命體離軀躍入“納湖”。

位置很快就被確定卻也有一個不好不壞的訊息，那就是想進入“雙域”夾層只能靠“命體”，原因是“夾層”經過無數年時間的“命數”構築，已經形成類似“星宿”的封閉空間，而這樣的空間若是無“綱尊軀”進入必然會被“消融”。

胡山雕不會進去，凡間眾們也不會讓他進去，他們軀體需要胡山雕來看守，而胡山雕是他們當中實力最強大的，軀體安全也就有了保障。夜晚是進入夾層最好的掩護，納祖人還是相當熱情的，軀體沒有命體的話就跟沉睡一樣，萬一有納祖人前來邀請唱歌跳舞加拼酒，這就有了很好藉口。

娜依扎腿直胸悍是個熱情奔放的好姑娘，胡山雕含淚拒絕了她，不是要當柳下惠，九個老婆都娶了當什麼柳下惠，主要是時機不對，屋裡還躺著32個活死人，胡山雕一想到要在32個活死人邊上“不可描述”就不夠硬氣。

但其實是“娜依扎”根本沒有來個友誼賽的意思，她可不是一直在“昂納川”生活的，她高中就去了大城市也在大城市完成大學，如今也算是都市白領。每天的“納湖祭祖”，娜依扎都不會缺席，如今可不是古代的“納湖祭祖”，古代可是很血腥的，如今卻是節日。

只是“納湖祭祖”卻也不是外人可隨便參加的，這也是胡