第二十四章 納達聚落參迦納湖祭祖的變動

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四宗會議整整開了六個月才圓滿結束，隨後就發現一百座古墓被“盜”了，四宗修士們又豈能不知道盜取骸骨者是何根腳？但關於剿還是撫卻是引起了爭議，若是早前那必然是剿殺無二話，如今卻是面臨著“凡宗”的征服，那多一些同道也是一股不可忽略了力量。

不管剿還是撫總是要先找到人才行的，由此，四宗各自派出精銳探查，雖然四宗的飛昇者加起來共計千餘人，但卻也沒有一個親自上前線的。畢竟，按照飛昇者的脾氣，見面就丟玄通是正常操作，如此，人去少了是送人頭，人去多了則打草驚蛇，倒不如派普通人去查詢。

現代科技在命氣濃度的大陸或許無用，但在命氣稀薄的大陸卻是很給力的，四宗研究出極多的裝置應對玄通修煉者。比如探查本命氣息波動的“探命器”，測量玄通震盪氣息的“玄通測爆儀”，還有能夠發現各種痕跡的裝置，就算沒有飛昇者指揮，這些精銳也是能做些事情的。

四宗在禁修上執行的很嚴格，嚴格到四宗飛昇者們都已經數千年沒有“顯玄通於人前”，也正因為他們自己都沒有施展玄通，才使得“太華大陸”的人相信這世上沒有超出科學範圍的力量存在。

但四宗所派遺的精銳卻都是知道一些內情的，這些精銳實際上就是千餘名飛昇者的後代，飛昇者是很難透過正常“不可描述”方式誕下子孫的。但他們的“精華”卻是依然有效的，透過科學的方式，經過無數次的失敗，最終也是成功了，從而擁有了自己的後代。

九宗時代的飛昇者誕下後代的難度很高，後九宗時代的飛昇者倒是容易一些，也因此，四宗各自名為“神衛軍、魔衛軍、異衛軍及仙衛軍”的精銳，基本上都是後九宗時代飛昇者的後代，而且還都只是三四代的，因為培育成功也是近百年的技術。

以那一百座被盜古墓為中軸，一百支人數不一的衛隊不斷擴大範圍進行搜尋，搜尋還是有些成果的，胡山雕並沒有掃除痕跡，倒不是疏忽大意而是無法做到完全掃除。因為盜一百座古墓是很趕時間的，胡山雕跟他的凡夫凡婦們雖不知四宗發生了什麼，卻也知道機會難昨，也就沒有太隱藏痕跡。

一個月後，一百支衛隊就全部集中到太華大陸西部的“昂納川”，昂納川是遼闊的草原，雖然已是現代化卻仍然活躍著不少遊牧民族，這主要也是“太華大陸”足夠廣闊，地理環境也沒有退化，使得遊牧習俗仍然能延續。

百支衛隊集中到“昂納川”後，衛隊長們就已經知道線索在此處必然斷了，昂納川如此的遼闊，天氣也時常變幻，能留下的痕跡也會被大自然清除。將情況彙報後，百支衛隊都收到了一條命令，讓他們去尋找牧民，並讓每一處牧民點都掛上橫幅。

“若是同道，不如詳談，太華星東宿上三下二，太華星北宿下七上九”。

若是沒有自己的星宿想要找到位置是很難的，因為根本不知道太華星東宿或北宿在哪裡，更不知道上三下二，下七上九又是怎麼辨認的。胡山雕等一行33人都騎著高頭大馬在移動，裝扮上跟“昂納族”的牧民沒有什麼兩樣，牛羊也是成群結隊，就算四宗衛隊前來接觸，也能聽到一口的“昂納口音”。

牧民由於移動性極強很難建起完善的戶籍，這就讓胡山雕等人可以掩飾身份，他們的牛羊馬等等都是用現金購買的，也不是在一處購買而是多處，買後篡改一下記憶體，也就沒有可追查的線索。

因此，他們這一支牧民也獲得了兩條橫幅，胡山雕跟他的凡夫凡婦們也是頗感有趣的，索性就掛了起來迎風招展，然後商討的要不要去會個面？

胡山雕傾向於會面，他雖然知道所有“玉清任務”的簡要，但卻不能營造出“場景”來完成，知道不代表已經接取，只有符合任何要求時，任務才會出現，也就是“封印”才會鬆動，