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宗庭成為玄陸扛把子後,極力推動“玄通”普及化,這種普及即是隻要具備修煉資質就能進修煉學院,不能修煉的普通人也可以使用。因此,一座城市從無到有是極為快速的,在玄通工具鋪助下,一百層高樓大廈從打地基到封頂只需要三天時間。
在確定中孚星人要移居到兌部大陸中孚府後,宗庭就已經建造好一切,除了地理位置無法參照中孚星外,房屋街道等等都是一模一樣的。因此,三億一千六百餘萬的中孚人,所居住的街區跟自己原來的門牌號是一樣的,七位卦聖則成為孚市的領導者。
宗庭不可能一直援助孚市,孚市需要在援助期結束前擁有自己的發展產業,七位卦聖第一件事要做的就是對孚市地區進行勘探。他們雖然沒有象胡山雕那樣獲得九方封權權,卻也獲得了七方封權,這主要是讓他們能夠獲得一些機密級別高的資料。
“那位鼎帝頗為奇特”,刀形命體的雷澤吳俯瞰著地面,命光微閃。
“鼎帝?實虛一百二十八卦當年被九位首座分別掌控,具體被賜予何代座下卻是不知,現今玄宗除了那位玄皇帝外,餘者不符其實”,同樣是刀形命體的“三江南”語氣頗顯不屑。
“兌部大陸當年是昊劫仙派之地,玄宗讓我等棲息於此,另有一番深意吧?”劍形命體的義淮浦收回感知。
遠古時期的飛昇者基本上都是天地自然孕育而生的“萬物”,人自然也含在其中,但前幾批飛昇者中只有一個人,那就是“三清”。三清戰力爆棚讓其他飛昇者不免探究,也就發現“人”的軀體非常適合修煉,在保持“本命”前提下,所有飛昇者都重鑄“人軀”。
也因此,玄通易經時代就有了大量“人族”後代,至於為何明明是“劍”還能生下後代這個問題,就跟“玄通鏈”有很大關係。可以說,那時候的“人”其實是“創造”出來的,而不是“孕育”出來的,如此過了不知多少代,才進化為真正可傳宗接代的“人”。
“章武南,你說此番話可是想找到後代?”
章武南是玉碑命體,調侃他的也是玉碑命體叫“懷眥”,另外一個玉碑命體叫“潦陀”,還有一個劍形命體叫“魯泗鉅”。
“有十一處可進行改善,如此,我等從中孚星卦帶出來的種子可用,這些玄陸所沒有的玄植是我等發展的根基。”魯泗鉅此時也收回感知。
“發展根基解決了,修煉問題如何決定?”
在決定遷往玄陸時,七位卦聖就動用了自己的棺材本,將三億一千六百餘萬的中孚星人“本命”缺陷修復。這也是中孚星人能夠適合玄陸環境的主要原因,本命修復的具體操作是極為複雜的,簡單的說,就是讓所有中孚星人處於“飛昇”狀態。
這種狀態是難以保持太久的,需要精確掌控“中孚星卦”降臨玄陸的時間,而消耗的“命數及外卦知識點”自然極其龐大。七位卦聖把數十萬年的積累消耗掉九成,僅餘一成才將大部分子民狀態臨時的提升到“圓滿”。
本命修復唯一的辦法就是“飛昇”,卦陸飛昇到玄陸,星卦飛昇到卦陸,而中孚卦聖們的操作相當於跳過卦陸。但若是按正常飛昇的也就是“星卦到卦陸”的話,消耗就會節省極多,只是這樣的話,跟困在星卦內有什麼區別?
對於普通的中孚人而言,他們抵達玄陸的那一刻,就具備“天生玄通”,本命就完整了,而對於卦修們而言,他們在本命完整的當即,修煉體系就崩潰了。卦修們所謂的“聖痕”,其實是卦聖們的傷痕,卦聖們以分化的方式將“傷勢”分攤給修煉者,從而避免進入沉睡。
如今的卦聖們雖然棺材本只餘下一成,但也從時時刻刻的“星卦”排斥中解脫,實力自然下降的很厲害,卻也不是不能恢復的。
只是七位勉強達到一宿命士水準的“卦
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