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三爪白骨的人數、物資減少了九成左右,臃腫的隊伍也就精簡了,抵達的第三天清晨就沿著公路返回。

鷹額在自己的星宿內找到胡山雕所繪製出來的物品,他的魂月內沒有這件物品的記錄,魂月容量有限,他不可能象胡山雕那樣把日常瑣事都記錄儲存的,而記憶又不能搜尋,鷹額抱著頭想了很久,也沒有想起這件物品是怎麼到手的。

“無非就是搶來的嘛”,奉從淵說道。

鷹額一想也是,他的物品絕大部分都是掠奪而來的,十幾年都不知搶了多少的物品,這件物品雖然想不起來時間、地點。但能讓他儲存進“星宿”,想必當時也是有什麼想法,只不過事情多,時間久了也就不記得了。

詭元、法印、祭祀儀式,就是胡山雕從“元極道”入門到如今天“元靈後期”的給養,但脈點(經驗值)、外卦知識點同樣也必不可缺。而在“命脈”被鎖的情況下,胡山雕是無法獲得脈點的,他如今提升的經驗值與外卦知識點消耗,全是以前的積累。

胡山雕倒也不擔心脈點與外卦點的不足,銀霧之上淨化後返還了三清“自成一宇”的所有脈點與外卦點,再加上他自己的積累,可以說在很長一段時間裡都不需要擔心這兩種消耗的不足。

詭元就是被極宙復甦的沉眠星君命元,這些沉眠星君復甦後被統稱為“詭秘”或“詭星君”,但鷹額所擁有的“元物”卻不屬於詭元、法印、祭祀儀式。

此元物是巴掌大小的泥罐,罐中有粘稠的黑水,名為“澤”。

玄與虛自混沌出,混沌餘十之一二,此十之一二化為“混沌之物”。

升燃自玄虛出,玄虛餘十之一二,此十之一二化為“起源之物”。

九宗自升燃出,星卦餘十之一二,此十之一二化為“升燃之物”。

在九宗之前,整個宇宙都是“光”,也就是沒有具體的形狀,星君也是命光形態,混沌之物、起源之物、升燃之物,同樣也是光。

升燃時代結束時,玄光幾乎將整個宇宙籠罩,99%的“光”都被收擾其中,玄光在獲得所有星君的洪荒記憶資訊後,就開始創造宇宙萬物。玄光只具有本能,它創造宇宙萬物其實就是複製“洪荒”,混沌之物、起源之物、升燃之物,也因此成為“創造”材料。

所謂的起源之物:虎,就是玄虛餘下的十之一二的“光”之部分;所謂的混沌之物:盤,就是混沌餘下的十之一二的“光”之部分。它們原本沒有形狀,是“玄光”創造宇宙天地萬物時,將它們從“光”固化為虎、盤等等。

“玄光”雖然是複製洪荒天地萬物,但更多的是“形似”,它不是洪荒,它有自己的進化本能,所有被固化的“光”都是有利於它下一階段的進化。也就是說,不管是混沌之物還是起源之物,它們被玄光固化為宇宙天地的一部分時,是有特定意義的,而不是“玄光”隨意固化與分佈的。

起源之物:澤,即沼澤。

在玄宙天地時分佈非常廣泛,是玄宙進化的一個重要節點,就如同“混沌之物:盤”也是玄宙進化的一個重要節點。玄宙(光)雖沒有智慧卻有強大的進化本能,它也因此無意識的創造出平衡,混沌之物就是用來平衡“起源、升燃、星君”。

這種平衡並不穩固,當星君們開始四處挖掘“宇宙之物”時,混沌之物也就無法再平衡這一切,玄宙的時化之路也就斷裂了。玄宙的進化更傾向於宇宙萬物的平衡,但極宙顯然吸取了失敗經驗,極宙的進化傾向於“人”,也就是各種各樣的“極道”。

人會死,但宇宙萬物不滅,人不死,融合宇宙萬物時也就替代了它們,而人有智慧,懂得取捨,懂得平衡,極宙也就相當於擁有無數人類的智慧結晶。

或許大量物種會滅絕,但“人”這個物種肯定不

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