第二十六章 她們也擁有曾經的光，想念啊

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胡山雕對“命紙之名”研究粗淺，但縱觀宇宙對於“名”的執著，也就知道“命名”不管如何都需要謹慎對待。如果命紙之名僅是“姓名”，此人倒不能說平庸，只能說成就不太高，但也不能說終身成就不高，命紙之名是會隨著人的際遇而改變的。

當命紙之名僅是胥蟹時，遇到三位命紙之名分別是“簾之美，名：姚簾；玉之美，名：樸玉；嬪之美，名：白嬪”時，胥蟹得一或許可改命紙之名，得二則為災殃，得三則玄虛。胥蟹或許得二則亡，但得三或許死無全屍，或另有際遇。

但也不能全信“命紙之名”，“人為根本”，那就該相信自己，從而改變一切，胡山雕對命紙之命的理解，大概就是如此。

胥蟹其實也感知到蹊蹺，因為他每次要跟三位美女“啪啪”時，總會有意外發生，要嘛他忙，要嘛他累的無法石更，要嘛就是脫了衣服，水寨裡失火、旗艦漏水等等，反正，得到三位美女已經三年，胥蟹愣是沒有做成好事。

簾，猶抱琵琶半遮面。

玉，膚如凝脂體柔荑。

嬪，儀態端莊內嫵媚。

姚簾、樸玉、白嬪不是神宗二十位美神之三，她們都是九州大陸籍，從小就因為美麗而集萬千寵愛於一身，脾性方面也就各有千秋，如何利用自己的美麗也是各有套路，會流落到“波螃水寨”也是頗為曲折的。

雖然流落兕角大陸各有際遇，但三位美人在職業上選擇卻是一致的，都加入了娛樂圈，而且歌影視三棲發展，也算是宇宙級的天后。讓胡山雕關注她們的並不是美，而是“望聞問切”診斷的奇特，在此之前，“望聞問切”的診斷都是以文字顯示，但診斷三位美人時卻出現五彩繽紛的“鎖”。

鎖上不僅有顏色還有數字，診斷書顯示，數字代表順序，顏色代表力度輕重，一把鎖上出現多種顏色則代表敲擊數。

“命體加密？”

按捺不住好奇的胡山雕就將姚簾提到房間內，麾下們露出曖昧的表情，胥蟹則痛苦時又有一種祈盼，顯然也是想知道胡山雕是否能命中靶心，樸玉與白嬪則露出期待的表情，她們跟胥蟹一樣，也想知道這個男人是否能征服她們。

姚簾毫無緊張之色，反而向胡山雕做出不可描述的神情與動作，隨後，她就發出一聲尖叫，因為迎接她的不是衣物的脫離而是一根令她感到恐懼的手指。

寫著“0”的鎖閃爍光芒，它要求的是“靈性值”的消耗擊打度，當胡山雕的手指扣擊後，鎖開啟並融入姚簾體內，但胡山雕的第一次嘗試失敗。閃爍的光芒是關鍵。雖然下一個鎖的位置很明確，只是胡山雕的速度沒有跟上去。

當第0把鎖被解開時，它上面閃爍的光芒會移動到數字“1”的鎖，但光芒不再象在第0把鎖時一直閃爍，而是有閃爍時限，一旦在時限內沒有對“1”號鎖進行操作，光芒會移動到2號鎖，“命體解密”也就失敗了。

胡山雕頓時皺眉，不是因為失敗，而是他儲存在鼎星臺內的“神靈”消失了一個，“命體解密”居然要消耗部性，診斷書可沒有顯示這個，若是有的話，胡山雕會更謹慎一些。命體對從玄宙時代走過的修煉者都不會陌生，但極宙抹滅玄通法則，命體就被命紙所代替。

命體是由“本命、光（星宿）、真身”組構而成，玄通時代稱之為“命紙、命光、命軀”。

極宙抹滅玄通法則，包括胡山雕在內所沒有被極宙轉化的，同樣也失去了“命體”，這些被極宙抹滅的“命體”顯然並沒有消失，而是轉化為另一種尚未得知的存在。而解開這種未知存在，即需要知道“解鎖碼”也需要“部性”，有沒有針對性則就要繼續試驗。

部性的形狀都是一樣的，形似果凍，內裡有神靈或魔魂或海蜃的篆字在扭曲、流動，但要辨認出來卻也