第十七章 關於天地區域命紙及統治許可權

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三羊敗與纓羅皮各留下一件“鎮宗之物”後離去，鴻圖澤與嬰龍也是如此，黃弓蛇留下一件鎮宗之物後“請假”，胡山雕表示假期會延長效命期，黃弓蛇表示可以。這五位陸續離開後，胡山雕就琢磨著錘鍊“蜃貝”，蜃貝目前只能算是“進化物”碎片，它的錘鍊跟之前的不同。

靈魂魄冥龍五印是“成熟”的法印，錘鍊它們是“混沌期”突破“元始期”的必須環節，因為它們就是胡山雕“元極道”的根基所在。蜃貝首先要將它們進行提煉，然後，進行法印煉製，最後才是進行法印錘鍊，即材料、成印、提升（進化物）。

胡山雕的命紙顯示：元力值：1.23億。極篆：道。脈圖：鎖。星宿：鎖。邸域：鎖。

靈印、魂印及魄印就是胡山雕“元極道”進化時，將自己的三命數轉化為“法印”，冥印與龍印則是外在進化物。元始期也是“三內二外”，星宿、脈圖、邸域轉化為星印、脈印、邸印，然後尋找兩種進化物轉化為法印。

當然，“三內二外”是胡山雕自己的總結，究竟是不是正確的，就得看能不能修煉到“元始期巔峰”。如果“三內二外”能成功修煉到“元始期巔峰”，“本元期”就再次陷入瓶頸，因為命紙上只有“元力值跟極篆”。

極篆可以說是目前變數最大的命數值，“戎、祀”是極篆，風、雲、雷、電、瘴、金、木、水、火、土是極篆，符、陣、幻、咒、丹、音、器、制、召也是極篆。神、魔、巫、妖、仙、凡、佛、異、玄同樣是極篆。

極篆：道，則就是進入“玄宙遺蹟”獲得領悟，正式邁入“混沌期”後的顯示。

楊丐宗武等人的極篆不是戎就是祀，這說明他們還沒有正式踏入“戎極道或祀極道”，等他們的極篆顯示為風、雷等，或符、陣等，則才是確定“戎或祀”極道的方向。而他們又修煉“萬物融合訣”，又融煉了“起源之物”，修煉方面則就變得複雜。

如果僅僅是單純的“戎或祀”的極道，修煉就非常簡單了，提升等級，確定極篆，獲得戎術或祀術，然後升級，升級再升級，最後就是戎只或祀只，也就風只、符只。這就是戎極道或祀極道的頂端，相當於加強版的“邸域”，但對“十戎”擁有微弱的“掌控”。

有更進一步想法的話，就是“國之大事，在戎在祀”，也就是形成風符，風陣，幻風等等，從而邁入“國極道”，國極道相當於弱化版的“宇”，對十戎九祀有微弱的“掌控”，即法則許可權。

楊丐宗武等兩千多人間麾下修煉的是“物極道”，此極道首先不能邁入戎極道、祀極道及國極道。在等級達到一明或一暗時，獲得“萬物融合訣”或相類似的修煉訣，然後融合“宇宙之物或時代之物”。

宇宙之物：混沌之物、起源之物、升燃之物。

時代之物：鎮宗之物、潮物、南北之物。

創極道，即創造出人族諸部。

本命極道，即將命數化為進化物。

胡山雕可以總結出“戎、祀、國、物”四種極道的修煉大概，但對“創極道、本命極道”卻是不敢總結，前者只知其表不知其內，後者則自己還在探索懵逼。胡山雕同樣不敢拍著胸說，這些就是所有的“極道”方向，至少被他煉成“冥印”的那個幽冥就非常有想法。

可惜，他被胡山雕給搞死了，另外，贏河姬是鬼但不是“鬼部”，她尚未成為真正的人，成為真正的人後，她才是人族鬼部。

“怪誕鬼說”，怪誕就是人族怪部的部群特性，鬼說則是人族鬼部的部群特性。

贏河姬是傳說成鬼，她就有很高機率轉化為人後產生“鬼說”特性，然後，她接下來的修煉就跟人沒什麼區別，但修煉速度肯定快，而且路子也寬，路子也寬的意思就是“極道”選擇多。