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,傳送器的外形也是各式各樣的,但“傳送”卻是有“維度”也就是“航線”的存在。如果“維度”不調派合理,必然會出現“傳送事故”,所以, 胡山雕就提出疑問,雷眼會有自己的傳送維度嗎?

常登堡沒有回答而是建議胡山雕回軍院後多讀些書,隨後就問胡山雕為什麼能不受“禁靈”環境影響,胡山雕用了一個很廣泛的理由——本命玄通。當然,三方修士時還不可能知道自己本命玄通是什麼,但正是因為不知道,方士們偶爾爆發出奇特的能力也就不需要解釋太多。

本命玄通就是“神魔巫妖仙佛凡異玄”,山川河流天空樹木獸等等形態。

本命玄器就是以自己本命玄通為原型鍛造出來的玄物(法寶)。

主玄通就是金木水火土、雷電風雲霧冰瘴毒等等。

法效就是暈眩、噁心、失明失聰、憤怒、發狂等等。

常登堡果然沒有再深究,得知胡山雕想在此處多呆一段時間後,他就與其餘軍院學生一起坐“傳送門”回去。如果說傳送陣是公共汽車的話,傳送門就是掛著特殊車牌的政府車輛,換個意思說,傳送門有自己的維度空間,一旦維度空間太忙,還可以佔用公共維空間,這就是特權啦!

雖然玄陸的監控極少,但很難說就沒有八方或更高層次的修士在俯瞰著大地,胡山雕也因此每次返回銀霧之上都要做很多隱藏工作。

銀霧之上在胡山雕進入玄陸後就出現極大的變化,三座山峰及道觀、橋都全部消失,就連儲放在其中的九州資源也隨之消失。1100名三清祀徒的魂念在茫茫銀霧中以“人形”站立著,旁邊則是與魂念體一模一樣的記憶體。

但這個新出來的“諸清強”卻是改變了銀霧之上,浩蕩的銀霧自動退縮清出一個大大的“圓”,圓的中間則是一條彎曲遊動的“銀線”,銀線左為“靈性熾陽”,右為“魂念彎月”。1100三清祀徒站於“靈性熾陽”之上,諸清強魂念則站於魂念彎月之上。

胡山雕隨意一個“真言玄通”即可啟用“銀霧之圓”,只是一個緩緩的一週旋轉後,諸清強的魂念就被轉移到1100祀徒那邊,這個轉移就是“靈性”的提煉。換而言之,諸清強此後不管尊不尊奉“三清”,他都會提供靈性給銀霧之上。

“這就很矛盾了,不是說尊奉才能提供靈性嗎?怎麼現在變成不管尊不尊奉都會提供靈性了?”嘴上固然這麼說,胡山雕卻也清楚自己的“銀霧之上”就不能用玄陸設定來衡量,若是一定要衡量,那必然是自己先崩潰了。

諸清強究竟是不是九州人?這就很難界定了,因為他是在生死關頭“想起”那句“三清至聖,傾聽九州”的祀語。但胡山雕在諸清強的魂念中並沒有找到九州人記憶體,換個意思說,曾經有個九州人試圖“奪舍”諸清強但沒有成功。

雖然沒成功卻也將一些資訊留給諸清強,這些資訊要與諸清強融合必然是需要一些條件的,比如受到巨大刺激,又比如生死關頭等等。諸清強在生死關頭融合了九州人留在他魂念裡的資訊,他當時也無暇去思考就在魂念中喊出“三清至聖,傾聽九州”。

諸清強的出現彷彿開啟了什麼閥門,胡山雕還在研究“銀霧日月”時,數十上百道魂念出現在銀霧之月那邊。或許因為沒有得到“庇護”,銀霧之圓並沒有旋轉,也就是沒有將站在“魂念彎月”上的魂念轉到“靈性熾陽”這一邊。

如電流般的滋滋聲伴隨著粗重的呼吸在破敗的通道迴盪,坑坑窪窪的通道在時亮時暗的燈光照射下朝前方不斷延伸,約在百步的彎處有個凹壁,孫錫蘭抱著雙膝捲縮在其中。白色的裙子被泥土染的汙皺不堪,潔淨的面孔更是黑白交錯,嘴唇輕為懼怕而不斷顫抖,魂念卻還在堅持呤誦“三清至聖,傾聽九州”。

啊,一聲淒厲的慘叫,孫

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