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次日夜間。

金池按照書信上所記載找到了地方,只見前頭不遠處的山崖之上有個石坪,四四方方,頗為整潔。一道身影此時正坐在那石坪之上等待金池,不用說,便是如今北魏道教大宗師寇謙之!

只聽見一道聲音自那遠處傳來:“道友來晚了,還不快快上來!”只見那石坪之上,一道光芒落到了金池眼前,化作一道金橋一般,金池見狀眼前一亮,好一招虛化之術,以虛化實,好不厲害!

金池走上金橋,不消片刻便落到了石坪之上。也看清楚了這位舉世聞名的天師臉龐,此時,他身上穿著一件乾淨整潔的澹清墨竹道袍,頭戴雲華巾,臉色祥和,面帶微笑,彷彿是尋常老者一般,渾身氣勢圓潤,令人見之心生好感。

只聽見他開口道:“今日月色甚佳,故邀請道友前來品茶論道,請!”以免又自顧自的擺弄起眼前的幾套茶具來,頗為熟練的烹茶,又倒出一杯遞給金池。

金池接過,道了聲謝,而後輕抿一口,只覺口齒留著清香,苦澀過後又有回甘,細細品味,別有一番滋味在心頭。

於是他也毫不吝嗇地誇道:“試問天下間,還能品嚐到天師烹的茶,老僧也是頭一個了!苦中回甘,頗有韻味,真是好茶。”

寇謙之聞言說道:“這茶乃是我元神出竅前往嵩山所摘來的,又配上前日所採露水,雖然不是什麼瓊漿玉液,但也是精粹!”

金池聞言點了點頭,繼而又說道:“天師請我喝茶,那麼我也當回敬天師些!”說完,從袖口當中取出一塊香來,正是當日皇孫拜師時,太子所準備的拜師禮。

只見金池的兩根手指輕輕一搓,一道火光迸濺,那檀香便已然漸漸燃燒起來,一縷小拇指般大小的白煙漸漸的往上面飄去,直如玉柱,到了頂部之時又散開,如同八瓣蓮花一般,一下子,便有一股沁人心脾的香味傳來。

這還不算完,更神奇的是直只見那香雲上面緩緩出現幾位姿容嬌美的女子正在煙霧當中奏起琵琶、洞簫等樂器,一時間,石坪之上陣陣仙樂聲音響起,令人陶醉!

這是金池焚香之時,召喚的乾達婆天女幻影,這乃是佛教當中用來施展香道時期所用的一門小術,佛門供奉菩薩,專後喜用檀香,而此法門則是在入定之時,用以修煉輔助所用,又加金池略微改造,才會形成如此幻影。

乾達婆在天龍八部當中乃是香神,他們不吃酒肉,喜歡用香來滋養身體。同時,他們也大多都會歌唱,演奏樂器。當佛陀講經之時,天龍八部當中的乾達婆眾和緊那羅眾會在天空當中演奏仙樂,鋪撒花語。

沒一會兒,只見那群乾達婆眾仙女,一時跳舞一時奏響樂器好不熱鬧,就連寇謙之看了也讚道:“聽說佛教當中的天女舞樂乃是難得的仙樂之聲,今日一見,果不尋常,恰巧老道,我也最好樂器,今日也來獻獻醜。”

只見寇謙之隨便抓起一旁的雜草,往自己的身前一吹,那草在一片青光當中化作一個個身穿綠衣的仙女落到地上,各自拿起樂器也演奏了起來,如果說金池所化乾達婆演奏的音樂如高山流水一般,那扣寇謙之所化的青衣仙女所演奏的音樂則如同是白雲出岫一樣,兩者聽起來雖然都好看,但是卻有極為大的區別。

金池的乾達婆演奏的音樂則是讓人一下子就彷彿置身在莊嚴的眾佛菩薩面前,有一種恢弘雄壯之感覺!而寇謙之所化的綠衣仙女的音樂則更如同是空谷幽靈,更為空洞,貼近自然,韻味十足!兩相比較,不分高下,只不過所蘊含的意味不同罷了。

金池道:“倒有著樂曲聽起來更貼近自然之美,於清淨中見悟心,乃得老子無為之真諦。大道無常,人心好靜,卻偏偏被六慾所連累,卻不知道本來即是無形,無心,無物。”

寇謙之聽到此話之後,倒是眼前一亮,說道:

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