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雖然孟節即是善番勸阻,不顧金池仍然是下定決心想要上前一識,所以說也無可奈何,只得退到一旁。

金池上前踏出一步,漸漸的往那出水之處的那個狹洞裡而走去,一面轉過身,回頭朝著孟節說道:“孟兄可暫且回去鎮壓那四口堵城三日之後,老衲若是不得回來,便是凶多吉少,屆時還請孟兄告知我那弟子一番,讓他在這裡安心修煉,傳播佛法!有朝一日,自然可以再續前緣!”

那孟節聞言知他是提前安排好後事,所以說倒也不抗拒,也只拱手說道:“大師吩咐自然不敢相忘。”

金池聽到這裡,方才放下心來,化作一抹紅光,進入那甬道深處。不過才行了幾十裡,便已覺得一股壓力由自己四面八方撲面而來,胸口之上,彷彿若是遭受到一抹重擊一般,所以說,不得不只能暫且緩慢而行!

歇息一番之後,暫念起六字大明真言咒,以佛法護住自己周身,方才可以繼續往上行去,隨著那條小小的溪水漸漸上前去,終於到達一處空曠之地。

四面八方原是厚厚的鐵壁石牆,那水彷若是無根之源一般,從一面鐵牆之後緩緩流淌而出。青石見狀,本欲化作一抹金光從隙縫之處鑽入,誰料剛碰見那鐵牆,便是撞在生鐵之上一般,如兩塊金剛碰撞,擦出一抹火光,卻是不得近前去,只得被逼退四五步路途。

金池納罕道:“怪哉怪哉,著實奇怪,那十牆之下既有流水系出,按理來說,我自可化作金光之遁法從那空隙鑽入。不過怎地會如此邪門,非但鑽不入,而且還無形中自有一股力量將我推出。”

金池又在附近摸索一番,便也沒有發現什麼機關之類的,全然是天然形成,於是壯著膽子,便想以金剛大力的法門前來破了這石牆。

運轉起了真元,只見金池背後一縷縷金色真氣在凝聚,形成一尊金剛怒目的法相。原是他將周身法力凝聚出一尊金剛虛影之像,兼之手上又幻化出一柄金剛杵。

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在那一尊金剛入目的法相愈發凝實,金池雙腳踏地,奮力上前一推,而他身後的金剛之影也如同他的動作一般,一步一趨,舉起金剛降魔杖,往那鐵牆之上奮力揮舞而去。

霎時間,地動山搖,四周有無數山石滾落。發出一聲震耳欲聾的轟隆之聲,帶沙土飛揚散盡,只見那鐵牆竟然還是完好無缺的立在那前頭。

如此看來,硬取確實也不得而行了!金池只能也暫且收了法力,金剛虛影隨之消散成一縷縷的金剛之氣,收回金池體內。

索性金池,也只得先放下了嗔念之心,暫且在那座石門之前先行打坐,希望從靜中生出智慧,得以想出此等方法來破處面前之障礙!

一呼一吸,吐納有常。滅定無時,隨色暗明。金池放下適才焦急嗔怒之心,隨著入定之時,剛剛忿剎之火也是無名內定當中熄滅,隨之而來便是一種安靜澹如月光照之勢,心中瑣事,不擾煩惱。

佛門當中最講慧定打坐之術,也稱呼為冥想。此乃瑜加正宗,內裡可修煉自身,外裡可摒除煩擾,一切神通皆於此處而生,一切智慧都從這裡而起,這也就是為什麼一些高僧會在禪定之後大徹大悟而明心見性,生出慧光!其實一切都源自於此。冥想之時,無論想事還是想內生,都會在產生不可思議之力。

就在一次一次,他腦中地水火風輪流換變,寂滅生長,枯榮常幻化。忽然之間,靈光閃動,便如電光火石一般,心中立即記上心頭。此計不是陰謀計,不是心計,不是詭計,乃是慧中生計。

按照五行相生相剋之理,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,這銅牆鐵壁乃是土行所化,若得破之,需有二法,一則是以木而破土,二則是以火來

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