第185章 太古秘聞

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

聽到金池的話，孟節自然是第一態度反對，對他勸道：“長老，莫要以為我是在那裡開玩笑不成！這可不是輕易相與的，乃是有上古大神餘威所在，我們這般的後天成道者，又怎敢輕易冒著險呢？！再者說，上古神庭距離我們已經過去這麼多年，保不齊這些妖什麼，還有什麼手段留著嘞？！”

所謂的上古神庭，乃是距離此時已經不知多少歲月以前的天庭。那時候玉皇天帝還沒有成道，各路神仙也都紛紛沒有組成現在的天庭八部，那時候，佛道二源還未開闢，三清祖師也還沒有傳道，如來佛祖還未降世，無論佛道二家通通都會開始傳法。

不過，人文卻已然開始，伏羲大神創下先天八卦，由此開始。人類之神智迅速發展，乃至於開始有無數多的神明始於供奉，再到後面，又有神農氏嘗百草，軒轅氏統華夏，蚩尤氏鍛金戈，那時候的人生而有神靈。

而也有大神通者，名號帝俊。居住在不庭山，娶妻子羲和，生十日金烏，統御萬神，號為天帝。也有名號東皇稱太一者，下帶著群星擁簇，與現如今的萬星統一之紫微大帝類似。

當然那時候所產生的神靈也不一樣。比如說崑崙之山的陸吾神，掌握和統帥著天帝的九部與天帝苑圃，他便是天帝的服從者。

另外也有一批如同現今的散仙一般，雖然是天神，但是對天帝既不唯命是從，也不對抗，就像是在天山的混沌一般，整日只知道歌舞混混沌沌。

還有一批神明則是黃帝蚩尤和神農氏等人祖正神的後代，如同火神祝融乃是“炎帝之妻，赤水之子聽沃，生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融”，他們運用自身的神力造福於百姓，所以被供奉為神。

【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源app，huanyuanapp 】

另外最後一批則是如同野神一般存在的人物，他們支系極為的混亂，就如同水神一般，光是水神在上不便有三位！最為出名的就是共工氏，另外便是禺疆神據說他長著人面、鳥身、耳朵上穿掛著兩條青蛇，腳上踩著兩條青蛇。禺疆神也被叫做玄冥，是神話傳說中的水神，主管天下大江大河。最後一位就是天吳氏，他被天帝俊冊封為水泊之神，所以又號水伯。

然而，也正是因為神靈體系龐大，而且每一位神靈有法力，神通皆十分厲害。而帝俊為人也頗為閒散，並沒有像如今一般立下天規天條，諸神之間都沒有約束力。所以說，導致當時的世間比現如今的天下更加的煩亂，各地人民所供奉的神靈也不相同。

從而也更容易導致一些戰爭的發展，先是水神共工與顓頊之間的爭鬥，在一般民間神話當中，共工水神乃是和火神祝融相爭，其實不然，古書籍記載：戲器生祝融，祝融降處於江水，生共工。所以說，共工與祝融之間乃是父子，共工自然不敢討伐自己的父親祝融。

而當時與共工發生戰爭的，乃是皇帝的後代顓頊，顓頊乃是五帝當中的玄帝，水德之神君下世，統御天下水德之神，諸如共工、玄冥、天吳本都應奉為主，不過，當時的共工自忖為炎帝后裔，相比於皇帝后裔的顓頊，兩人之間並無區別，所以說變想要和當時的顓爭奪水德玄帝尊位，最後的結果顯而易見，共工敗北，怒出不周之山，導致天地之間瞬間崩塌。

也正是因為共工撞不周山之勢，而牽扯出當時原本平衡的世界又重新陷入混亂。

當時統一天下的水德之主玄帝顓頊因為討厭神靈可以任意使用自己的能力而使人間紊亂，所以說使用絕大法力砍斷了人神之間的通道建木之樹，絕地天通，從那以後，天神不得隨意下凡，而凡人也不能上天去求助於天神。人神之間只能透過有修為的巫師才可以交流。若是想要在天地之間得以任意穿梭的話，則需要付出極大的代價。