第一百三十六章 世界的本質

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張良的舉動極為虔誠，無奈此時的韓非已經魂遊天外了，無法回答他的問題，因此無論張良如何作為，他都是註定無法從韓非這裡得到答案的。

好在韓非不能，王沉卻能。在聽到張良的問題之後，王沉先是微微一笑，而後對著張良說道：

“此事說難不難，說簡單倒也不簡單。在回答你的問題之前，為師先問你一個問題。”

張良沒想到王沉竟然會反過來問自己問題，因此不由一愣，不過很快就反應了過來，對著王沉行禮道：

“先生請問。”

“你說，這人活著，是為了什麼呢？”

王沉笑著說道。

“為了……什麼而活？”

王沉的問題與這個時代格格不入，因此張良一時之間也不知道應該如何回答。沉思了許久之後，他才試探性地說道：

“《六韜》中曾經說過，天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。這人活著，莫非是為了名利二字？”

“名利這東西生不帶來，死不帶去的，要來又有何用？”

王沉笑著搖了搖頭，眼見張良似乎會自己的回答有些不服氣，又繼續補充道：

“三代之時，人們安居樂業，天底下也沒幾個官員貴胄，人與人之間平等交流，在這種情況下，天底下根本就不存在幾個有名利之人。按照你的意思，三代之時的人，活著就沒有意義了？”

“這……”

張良學的是儒家，而儒家理想中的最高社會形態是三代之治，王沉拿這個舉例子，等於是直接打中了張良的七寸，因此無論他心中有多麼不服氣，此時也只能皺著眉頭道：

“那不是名利，又是什麼呢？”

“是為了繁衍！”

王沉笑道：

“不單單是人，世界上所有的生命，來到這個世界上的意義，都是繁衍後代！”

“先生此言，可有依據？”

王沉的回答實在是過於超前了，雖然這個時代的人們確實非常重視血脈傳承，但是這並不意味著他們就能將人生存在的意義圈定在繁衍後代上了。因此毫無意外，張良立馬皺著眉頭，對著王沉追問了起來。

“自然是有的。”

王沉點了點頭道：

“你看這天地間，所有的生物，一旦活到不能生育的年齡，便會直接去世。這難道不是天神在告訴我們，不能生育的生命，是沒有存在意義的嗎？”

王沉的回答其實不是很嚴謹，因為世界上還有一種生物在自然失去生育能力之後還能繼續存活，那就是女人。但是考慮到這個時代人均壽命不長，沒幾個女人能活到更年期，因此王沉的這番話倒也不能算錯。

而除了女人之外，其他生物都是什麼時候死，什麼時候失去生育能力的。這是基因給生物上的枷鎖，沒有哪個生命能夠打破。

王沉這番話已經觸及到世界最本質的東西了，而且還是站在後世生物學的基礎上說出來的。因此哪怕張良心中再怎麼覺得不對，也是找不出個反駁的話來的。無奈只能點了點頭，對著王沉說道：

“學生……受教了……”

說完，他又補了一句道：

“只是這個東西，又跟儒家和法家有什麼關係呢？”

“別急，聽我慢慢道來。”

王沉笑著擺了擺手，示意張良不要著急，而後繼續說道：

“生命存在的目的是繁衍後代，因此其他的一切事情其實都是可以圍繞著這個展開的。比如說人為什麼要求生，因為只有活下來才能繁衍後代。人為什麼要追求富貴和名利？因為富貴名利可以讓他獲得更多的繁衍後代的機會。”

“以上是針對男人而言，對女人其實也是一樣的。為什麼