第一百九十七章 韓非收徒？

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宗族誕生至今已經有上千年的歷史了，上千年來，所有人都生活在各自的宗族之中，享受著宗族所帶來的福利，同時也為宗族貢獻著自己的一份力量。

之前只是因為“身在此山中”，所以“不識廬山真面目”罷了。如今聽到韓非這麼一分析，在場的學子們再聯想到自己這輩子所經歷過的事情，立馬就明白了宗族制度的優渥性，同時也是在心中嘖嘖稱奇，一邊感慨老祖宗的智慧真是厲害，一邊讚歎韓非不愧是能夠開宗立派的人，竟然能夠將這麼複雜的事情理順。

“整個國家層面採納法家的郡縣制，而鄉野之間卻採納儒家的宗族制麼？”

這時候，蕭何再次朝著韓非行了一禮，恭敬問道：

“那敢問先生，這宗族制和郡縣制的分界線在哪裡呢？”

“在縣。”

韓非一臉鄭重道：

“事實上具體的分界線應當是要透過實踐來得出的。至於以縣為分界線，則是我個人的估測。縣以下由宗族鄉紳自治，縣城極以上則由朝廷派遣流官治理，採納郡縣制。如此，儒法兩家便算是在基本的國家框架上融合了。”

“那行為規範呢？法家講究以法律條文來規範人的行為，儒家卻講究以道德標準來規範人。除此之外，儒家講究人治，就算真的犯了事，上位者也能將其磨平。法家卻講究法治，一切都是以法律條文為標準，除了國君之外，沒有任何人能夠破例。儒法合流之後，這治世的行為標準又是什麼呢？”

蕭何繼續問道。

“自然是儒法都有了。”

韓非笑道：

“以法家的法律條文為最低標準，以儒家的道德尺度為平常標準。人若只是違反了道德標準，那麼就由世人來唾棄他，但是官府和朝廷不動手處置他。可他若是觸犯了法律條文，那哪怕世人再怎麼稱讚他，他也必須要付出相應的代價。”

“一個國家，兩套標準，這是不是有些不太妥當？”

蕭何還是有些不放心地問道。

“一個國家本就是應該要有兩套標準的。”

韓非繼續笑道：

“若是隻有一套標準的話，那麼就會出現一個非常可怕的問題，那就是那個標準的度非常難以界定。定的太高了，則所有人都變得謹言慎行起來，什麼事情都不敢幹，生怕一不小心就觸犯了律法，整個國家就會變成一潭死水。可若是定得低了，那麼這個標準也就失去了意義，什麼事情都管不了，國家就會出現混亂。因此，制定兩套標準，讓人們可以在這兩套標準之間不斷地試錯，才是最合理的方式。”

“原來……是這樣……”

聽到韓非的話，在場學子全都恍然大悟。

“在這套制度下，法家負責堅守國家的最後一道底線，一旦有人觸犯律法，就立即將其抓起來審判，誰來說情都沒用，因為法律是不可褻瀆的。”

韓非掃了眾人一眼，繼續說道：

“至於儒家，則是負責去宣講自己的道德，教化天下庶民。讓他們能夠以人的方式生活在世上，而不是如同禽獸一般，不知禮義廉恥。儒法結合，如此，則天下可以大治矣！”

“彩！”

聽到這話，場內學子全都從座位上起身，朝著韓非行了一禮，口中稱“彩”。

沒辦法，韓非說的話實在是太過精彩了，直接將各個制度的有點和缺點都展現了出來，而後再結合雙方的實際情況，給出一個新的最優解。這些學子雖然也曾經遊學過，但是像韓非這樣能夠深入淺出分析問題的，他們還是第一次見，忍不住起來喝彩也是情理之中的事情。

“那最後的天命呢？這又是怎麼一回事？”

等所有人都重新坐回到座位上之後，蕭何再次抓住機會，對著韓