第一百九十六章 宗族的作用

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“不錯，鄉野和天命。”

不等眾人思考結束，韓非直接開口道：

“先說鄉野，前面提過，天下一統之後，無論採用什麼樣的人才選拔機制，基層是一定會出現大宗族的。這些大宗族在鄉里橫行霸道，兼併土地，很快就會成為國中之國，朝廷的心腹之患。”

“而抵制這種現象的最好辦法並不是加強地方管控，因為負責管控的人也有私心，搞不好會來一出徇私舞弊，讓管控根本無法進行下去。但是基層的大宗族又不可不防，這種時候，允許小宗族出現就成了理所當然的事情了。”

“宗族這種東西，其實歷史非常悠久。早在三代之時，人們就以血脈為紐帶，建立起了一個個部落，這就是宗族的雛形。後來周王室奪取天下，將自己的親戚都分封到各地，這又是一種宗族。這些諸侯一代一代地繁衍下去，各個兒子到各個地方建立屬於自己的小宗，這也是一種宗族。”

“可以說，宗族的出現是自然而然的，不需要人力去推動和維持的。理論上只要一個人足夠會生，過了幾代人之後，他的後代就能組成一個宗族。這個宗族依靠血緣關係維繫在一起，平日裡祭祀同一個祖先，凝聚力非常大。”

“這種凝聚力就是宗族自治的根本，一個宗族中必定會有年老且德高望重的人，這些人自然而然會獲得宗老族老之位，而後開始管理這個宗族。而在這個過程中，朝廷是不需要出一分錢的，躺著就能將基層給治理掉了。”

“至於宗族阻礙朝廷收稅什麼的，說實話，這其實不是什麼難事。只要朝廷調查清楚這個宗族的人數，而後定下一個稅收的標準，定期過來收稅就行了……至於宗族會不會故意隱瞞人口，這個其實也很簡單，只要朝廷給這些人口登記造冊就行了，只有登記在戶籍冊上的人才能享受各種權力，比如當官的權力，還有後代當官的權力。若是沒有戶籍，將來就算是死了，國家也不予立案什麼的。總之方法非常多，就看朝廷如何操作了。”

明清時期投獻土地，以此來躲避賦稅的農民非常多。但是隱瞞戶口，透過不上戶口來躲避賦稅的人卻幾乎沒有。原因其實也很簡單，戶口這種東西無論是在哪個時代，都是非常重要的。哪怕是在古代，你沒有戶口也是寸步難行。不說參加科舉什麼的了，你上街買個東西，拿不出戶口證明也會被人抓起來審訊，可見古代戶口管理之嚴格。

一般來說，除非是像魏晉南北朝時期那樣，高門大戶可以搞莊園經濟，徹底將族人和外人隔絕開來，自成一個體系，否則想要在古代隱瞞戶籍是非常困難的。而透過戶籍制度，中央朝廷也能大致瞭解本國當前的人口數量情況，同時制定出相應的政策，可以說這是一種效率非常高的制度。

“允許小宗族存在的好處非常多，比如說一個宗族內有人死了，留下了孤兒沒人撫養。若是按照秦國這套制度，那就是國家要出面撫養，這其中的成本自然而然就是國家負擔了。而在小宗族內部，族人死亡之後留下遺孤，這個遺孤是肯定能夠得到族人的撫養的，這也就減輕了朝廷的壓力。”

“除了遺孤之外，其他的殘疾人什麼的，也能獲得相應的照顧。還有東家出了點事情，今年交不出賦稅，由族長出面組織族人分派，替這個族人將今年的賦稅交齊了……凡此種種，不要太多。更不要說，允許宗族存在之後，朝廷還能節省下一大筆基層官吏的俸祿了，畢竟宗老族老是宗族內部自己選出來的，不需要朝廷付錢。可以說，宗族可以極大程度地減輕朝廷治理地方的壓力，而朝廷所需要付出的，僅僅只是地方治理的權力罷了。”

韓非的聲音非常沉穩，而在聽到韓非的話之後，場內的儒家學子全都贊同地點了點頭。身為儒家學子，這些人大多出生在地方宗族之中。確實如同韓非所言，宗族的存在替國家減輕了很