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他們膽敢不聽天子的，下面的卿大夫也可以不聽諸侯的。總之儒家的禮制就是這種層層疊加的狀態，而其最基礎的根基其實就是分封制。
畢竟若是諸侯手中沒有兵權的話，他敢不聽天子的話嗎？
可是如今，韓非卻打算在廢除分封制的框架下約束國君的權力，這怎麼可能？
且不說你這麼做法理的依據何在，單單就國君掀桌子之後，如何反制這個問題，就不是這些學子們所能解決的。
也正是因為這樣，在聽到韓非的話之後，學子們才會如此錯愕。
因為他們實在想不到，若是國君掀桌子不玩了，法家應當如何反制國君。
若是反制不了的話，那這約束國君的律法不就成了一個笑話了嗎？
而另一邊，早在今天的講學開始之前，韓非就已經預料到了此時可能會發生的事情。
因此他並沒有對學子們的反應感到任何的意外，而是繼續笑著說道：
“感覺很不可思議是不是？”
“先生明鑑。”
學子們紛紛點頭，而後一名代表出列問道：
“別的東西學生也都不說了，學生就想知道，法家憑什麼能夠約束國君？要知道，法家的權力本就是國君給的啊，得到了國君的授權，卻還反過來約束國君……這，學生實在想不出，法家有什麼底氣這麼做。”
“是啊是啊，法家憑什麼這麼做啊？”
“這從法理上來說就說不通啊！”
聽到這話，場內的學子們紛紛點頭附和，表.示法家沒有理由這麼做。
“誰說法家的權力來自國君的？”
韓非聞言，微微笑道：
“你還記得我之前說的話嗎？國君的權力來自天命，而其獲得天命的原因則是萬民。也就是說，國君的權力，其實就來自萬民。”
“不是國君給予了萬民生存的土地，而是萬民賦予了國君手中的權力。因此國君其實沒有什麼了不起的。萬民認可他了，他才是國君。萬民不認可他了，他自然就稱不上國君了。”
“由此可見，國君其實並不是一個國家的最高權力擁有者，國家的最高權力擁有者應當是萬民才對。法家要以律法約束天下，不依靠最高權力的扶持是行不通的。而這萬民，不恰恰就是能夠賦予法家最高權柄的人嗎？”
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