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？不，不是這樣的。打仗畢竟是要死人的，若非必須的話，誰又願意冒著生命危險去打仗？更何況當時計程車兵還都是貴族子弟。”
“真實的原因只有一個，那就是當時諸侯國內部也已經開始出現土地不夠分的情況了。而國內的貴族又會越來越多，為了給這些新的貴族提供封地，諸侯國們不得不開啟戰爭，兼併土地。”
“可以說，儒家所代表的分封制其實就是當今天下的動.亂根源，若是不在中原地區廢除分封制的話，這天下將永無寧日可言……當然，邊疆土地不算，那裡的諸侯國可以幫中原王朝抵禦外族的入侵，是很難威脅到中原的。”
韓非的論述其實並不新鮮，在這百餘年時間中，有關郡縣制和分封制的爭論就不止一次地在這片大地上進行，並且在這些爭論中，法家學子也已經總結出了儒家的問題。如今韓非說的這些話，其實在場的學子們早就有所耳聞。如今再一次聽到韓非提起，學子們沒費多大功夫，就很快接受了下來。而後所有人再次將目光看向韓非，請他繼續說下去。
“儒家的問題已經很明顯了，那就是分封制根本無法讓天下長時間的問題，因此我們必須要在這裡引入法家的郡縣制，透過郡縣制來治理天下。至於分封制，則只能存在於邊疆地區。”
韓非也沒有讓學子們久等，立馬開口繼續道：
“而這，就是我所說的儒法兩家合流的第一層，那就是以法家的郡縣制來搭建國家基本制度的框架，確保國家不會因為分封制而發生內亂。”
“可是這樣一來的話，儒家又在哪裡呢？”
聽到這裡，蕭何有些不解道：
“連國家最基本的制度都已經選擇法家了，儒家的聲音想來也就很小了吧？”
“不，儒家的聲音其實不小的。”
韓非笑著搖了搖頭道：
“因為除了最基本的國家框架之外，儒家還掌握了兩樣至關重要的東西，那就是最底層的鄉野，以及最高層的天命！”
“鄉野……以及天命？”
聽到這話，所有學子都陷入了沉思之中，開始思考韓非這句話的意思。
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