第一百九十七章

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火災則在公元前1000多年杭州的一場大火，燒燬了5萬多家房屋，範圍達到十餘里，因此而受到波及的人更是不可計數。

同樣我們還知曉知名的火災，比如圓明園縱火案，導致圓明園100多個建築群被燒燬，還有曾經導致死亡人數1600多人的廣州劇院火災，這些火災無疑都是勞才傷民的。

還有上過課本的阿房宮賦，大火，這場大火直接燃燒了三個月不止，不僅把當初的阿爾法功夫稍微灰燼，連附近的山林都受到了波及。

而至於防火，早在上古商周時期就形成了相當成熟的防火理論。

《易經》中的濟卦：“水在火上，既濟。.君子以思患而預防之”，意思是說，水上火下，水澆火熄。

君子觀此卦象，從而有備於無患之時，防範於未然之際。.即便救火結束，也要提高防火意識。.有人認為，這是中國早期防火思想“防患於未然”的最早出處。.

東漢人荀悅在《申鑑·雜言》中也提到：“防為上，救次之，戒為下”，進一步強調了防範勝於救災。

中國古代的建築多為木製結構，很容易引起火災。所以古人往往在建築物上設定厭勝之物，祈求神明保佑人們不受火災的侵害，這是古代大型建築上必不可少的設計。

而范進自然也是擔心如果在外面放有可能造成火災。

當然，這個能不能飛起來還是一個問題呢。

主要是范進和楊慎造的這東西體積太小了。

可能升不了空，畢竟雖然表面上只是攜帶一隻雞上天，實際上可不只是一隻雞。

特別是燃料的重量，實際上燃料的重量都能比得上幾隻雞重了。

而且熱能的轉化效率可能還有些低！

我國古代其實很早就開始利用熱能了。

即利用熱空氣浮升的原理製作訊號燈。據傳說，當時有位莘七娘在一次作戰時，曾利用竹篾紮成架子，糊上紙，做成燈籠形，下面用松脂點燃，利用熱空氣上升的力量，使燈飛上高空，作為軍事訊號，當時又稱為”松脂燈”。

後來到了南宋時期，在範大成的《石湖居士詩集》中曾寫道：“擲燭騰空穩”，並注曰：“小球燈時擲空中”。這種小球燈在民間流傳較廣，又被稱為“孔明燈”。我國利用燃燒加熱的空氣去推動紙輪旋轉的走馬燈，史籍上有較多記載。

如《石湖居士詩集》中記有“轉影騎縱橫”並自注為“馬騎燈”。又如《白石道人詩集》中記有“紛紛鐵馬小回旋，幻出曹公大戰車。”

再如周密的《武林舊事》中載有“沙戲影燈，馬騎人物，旋轉如飛……”上述提到的”馬騎燈“”影燈“都是走馬燈。走馬燈的構造是，在一個立軸的上部橫裝一個葉輪，葉輪的下邊裝有燭座。

當燭燃燒時，產生的燃氣上升，便推動葉輪，使它發生迴轉。在立軸的中部再橫裝幾根細鐵絲，粘上紙剪的人馬，隨著一起迴轉，煞是好看。這項發明反映出當時人們已經利用了空氣受熱後上升、冷空氣下沉的道理（即今天我們所說的空氣對流），以推動軸連帶紙剪人馬轉動。

儘管這在我國古代始終是一件玩物，但從原理上看，它是現代燃氣渦輪的萌芽。在西方歐洲，直至1550年左右，才出現類似於我國古代走馬燈的裝置，不過它不是玩物，而是作為烤制食物用的一種簡單機械。

它的構部是，在一個煙筒裡裝上一個立軸，立軸上部也是平裝一個葉輪。當下邊火爐裡的燃氣上騰時，葉輪便發生迴轉。

但是這也是沒有辦法的事情。

現在的熱能轉話的效率是在還是太低了。

范進想要改變這一點也是非常難的事情。

楊慎和范進想了想思考了半天最後商量出來一致決定是