第一百九十七章

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第186章

而在集市之中，範平卻是看到了小陸炳。

範平將簾子拉開，然後大叫到：

“陸炳！陸炳！你在這裡做什麼？”

陸炳看到了範平的簾子，還有範平的聲音，一下子也看到了是範平，然後就對他說到：

“我在這裡玩啊！”

“你又來這裡做什麼？”

“難道你還去買菜嗎？”

範平對陸炳回覆到：

“還真是，我就是來買菜的，我還買了一隻雞！”

聽到範平說的，陸炳撇了撇嘴，因為範平和自己受的可不是一樣的教育。

雖然范進不想，但是範平還是受的儒家教育。

畢竟這也是這個時代最為完備的教育體系了。

而儒家之中的君子遠庖廚可不是鬧著玩得！

該句出自戰國時期的《孟子》的《梁惠王章句上》。

所在段落原文：

曰：“無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也。君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。”

譯文：

孟子說：“沒有關係。大王這種不忍心正是仁慈的表現，只因為您當時親眼見到了牛而沒有見到羊。君子對於飛禽走獸，見到它們活著，便不忍心見到它們死去；聽到它們哀叫，便不忍心吃它們的肉。所以，君子總是遠離廚房。”

孟子說的真正意思是，看到小動物活著不忍心看到他們死，聽到他們的哀嚎便不忍心吃他們的肉，一旦沒有見到就真香上身。

這是一種正常的仁慈的行為。但是作為君子，面對這種情況的正確做法應該是離庖廚（屠宰場）遠一點，而不是用自己莫名其妙的仁心去幹預別人的正常工作。因為你除了搗亂以外對事情的本質一點幫助都沒有。

所以這也是陸炳覺得範平不會這樣的原因。

這些暫且不談，範平卻是看到了陸炳正在城中行走，馬上也將他拉了上來。二人的關係其實也就好了很多，也許是小嘉靖沒時間和二人玩。

也許也是因為小范平的成長。

陸炳看到范進拘謹的叫了一聲世叔，范進想著也將這個小還拉出去看一看也行，也就讓陸炳一同跟隨了。

而得知范進是想要將雞送上天的時候，陸炳也是來了興趣，他很早就聽說了范進是一個非常有才華的人，現在看來真的是這樣，畢竟范進教的東西可是不一樣。

他絲毫不對范進能不能把雞送上天表示懷疑，因為他可是聽他爹說范進乃是神仙下凡，當然和他們不一樣。

范進本以為陸炳應該會表現得非常的驚訝，但是他卻是看到陸炳的臉上露出了比較正常的神態。

這就比較離譜了。

范進和袁宗皋到了郊外的一處，此處地形空曠，沒有森林之類的地方，也就能夠更好的觀測到周圍，也不怕“大號的孔明燈”摔下來造成火災，一舉兩得！

可不要以為古代沒有火災。

中國古代發生火災可以說是數不勝數，想當初諸葛亮就經常運用火攻來對付自己的敵方，當時所造成的損失更是不計其數，我們就拿平時看的電視劇，三國演義裡面就可以看到諸葛亮放了多少次火，這樣的損失怎麼也抵得上一個亞馬遜雨林的損失了吧。

比如中國最大的武器庫火災發生在公元300年左右，當時的洛陽武器庫被一把大火燒完了，其中有20多萬軍隊的武器，直接在這場大火中化為灰燼。

還有曾經最大的寺廟大火，公元前500多年的時候，位於洛陽的永寧寺的大火燃燒了整整三個月，由於古人當時沒有先進的技術導致火災，一直無法撲滅，整個四房全部被燒燬，最大的城市